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第33章 心在跳是複仇如烈火(第1頁)

一支由五位大騎士、十位榮耀騎士組成的隊伍,正在全速向哈迪斯所在的隊伍方向行進。

羅薩城也有一支兩百騎的隊伍已經于前天夜裡,緊急奔赴北方。

這是缪蘭家族常駐羅薩城的所有兵力,三十位騎士,一百七十名具甲騎兵。

今天是哈迪斯遇襲後的第四天,隊伍風餐露宿,全速行進,一路上風平浪靜,衆人神經卻依舊高度緊繃,謹慎的戒備着一切人事物。

與此同時,巴達爾島上。

一向以團結着稱的巴達爾人在昨日發生了一場自相殘殺。

一支在外做雇傭兵的巴達爾戰士乘船回到島上。

他們先是将兩船從外面帶回來的貨物運回了各自所在的村子,而後集結。

當天傍晚,一場血腥的殺戮在一個名叫岩石村的地方上演,全村上下兩百多人近乎全部死亡,老人和孩子的屍體比比皆是,村子裡的青壯年奮起抵抗,但最終還是沒能挽救村子。

活下來的巴達爾襲擊者扔下武器前往“祖山”贖罪。

他們犯了巴達爾人最嚴重的罪行,殘殺同胞之罪,等待他們的是巴達爾人最嚴酷的“火刑”。

以“聖火”洗去身上的罪惡,靈魂才有能回歸“祖山”的懷抱。

三十多個巴達爾戰士被活活燒死,至死他們也沒有說出殺戮同胞的原因,但他們的主動認罪以及“火刑”使其族人得以免罪,而他們帶回來的貨物和金币足夠村子富足十年。

巴達爾戰士是天生的戰士,但世界的法則給予的同時也會剝奪。

巴達爾戰士往往會在四十歲之前結束自己的傭兵生涯,因為巴達爾人天生的體質讓他們隻有短暫的巅峰期。

這個世界的普通人類的身體發展就像是一座山,出生在山腳,随着年齡的增長一步一步的爬山,直到爬上山頂,再從山頂一步步下山,最終回到山腳。

而巴達爾人更像是出生在山頂,一生都在下山的路上,在山頂時明明站的最高,卻因為不知道要幹什麼而浪費了大把時間。

十六歲時走到了半山腰,此時終于知道要幹什麼了,高度卻已經下來了一半,這時有些人選擇了負重前行,當他走到山腳時身體已經到達了極限,就此停在了山腳,而沒有負重前行的人會走得慢些,甚至到了山腳還能再繼續走一段路。

巴達爾人在出生時各項身體素質處于自身的最強,随着年齡的增長會逐漸衰退。

到了十六歲時,巴達爾人會舉行成年禮。

在成年禮上可以選擇是否成為巴達爾戰士。

由于巴達爾島是内陸湖島,資源極度匮乏,絕大多數的巴達爾人都走上了雇傭兵的道路。

成為雇傭兵的巴達爾戰士有一半戰死在了外面的世界,剩下的一半的一半會回到島上,并在五十歲左右死去,另外的四分之一則是留在了外面的世界。

又因為巴達爾人信奉的“祖山”,也就是所有巴達爾人共同的祖先死後所化的山,就在島的中央,這似乎讓巴達爾人永遠的困在巴達爾島上,世世代代的進行着同樣且重複的命運。

克裡克爾平原南方的奧法行省,作為帝國面積最小的行省,嚴格對比起來還不如雄鷹領面積大,但它确是整個奧倫帝國,除了羅薩城所在的克裡克爾平原地區,也就是波德曼行省之外,最富有的行省。

奧法行省北接克裡克爾平原,南臨“帝國糧倉”奧蘭多行省,東面的托沃行省是帝國第一、第三騎兵團,帝國第二步兵軍團的駐地,這既保證了奧法行省更加穩定的秩序,又為其提供了大量貿易訂單。

因為托沃行省從兩百年前開始作為大量帝國軍團的駐地,目的是為了保障羅薩城的安全,當時所有人都覺得克裡卡爾平原如果用來作為軍營,那簡直是一種浪費、是一種踐踏。

之後的科沃行省逐漸成為了駐軍之地,大量的商人和自由民去往其他行省,原先的莊園主和封地貴族也通過帝國上層的周旋置換了封地去往别處。

至此,托沃行省成為了一塊隻為軍隊服務的土地,駐紮在此地的軍團的後勤補給所需全部由其他地區運送而來,而因為長期的畸形發展,托沃行省出品的武器盔甲成了暢銷品,在托沃行省的平民區随處可見的都是武器鋪和鍛造作坊,這裡彙聚了整個帝國除了紅山矮人族之外最多最好的鐵匠。

奧法行省靠着從奧蘭多行省低價買來的糧食再加價賣給托沃行省賺差價,再把從托沃行省低價買來的武器盔甲高價賣到帝國各地,又賺一筆差價,再加上得天獨厚的地理位置,西可通葉堡、拉亞行省,再往西便是西斯帝國,南可經奧蘭多行省通蘭帕王國,東穿托沃行省、托林行省便可連接沙漠。

如此環境之下,奧法行省成了富饒繁榮的代名詞,比雄鷹領還小的土地上“擠着”比雄鷹領兩倍還多的人口,而它唯一的不足便是沒有足夠強大的軍事力量,這也是帝國能夠任其發展的關鍵。

然而還是那句話,“有需求就有市場”,正是因為奧法行省缺乏武力,無數的傭兵和“野騎士”來到這裡“淘金”,畢竟這裡的貴族老爺和富商出的價格是别地的兩倍甚至三倍。

這裡的“雇傭市場”上流傳着一句話叫做:“隻有不夠好傭兵,沒有出不起的金币。”

極度繁榮之下必然隐藏着陰暗和肮髒。

沒人會想到臭名昭着的哈薩辛組織的老巢,就藏在奧法行省最繁榮的博識城,組織中最神秘的領導者“虔誠者大師”就隐藏在這座,僅次于羅薩城,擁有三十萬人口的城市中。

幾乎沒有人知道“虔誠者大師”的真實身份,包括哈薩辛組織内部,僅有幾位幾乎從不露面的組織元老知曉其身份,而且哪都要追溯到十幾年前了。

博識城瑞門斯大教堂,利斯托羅神父剛剛結束了“聖洗”活動在修士的陪同下走出鐘樓,一名修士輕輕上前請示道:“神父,有一位自稱是來自羅薩城的大人找您。”

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