林氏在一處有些年份的墳前停下來,放下籃子,把墳前一些雜草拔雞毛似的拔幹淨了,又去溝裡抱了幾塊大坷垃(ke‘la,很幹很硬的泥巴塊)堆在林永興的墳頭上,嘴裡念叨着,“這墳頭高了,家裡人的生活才會更好。”說巴,林氏從籃子裡掏出紮了筷子的饅頭,把柿子、番茄、黃瓜和蘋果堆放在饅頭旁邊。跪下去,拿了黃紙,吹了火折子點上,随後把元寶之前都仍在上面燒,為了這些東西燒透,還順手撿了個小棍挑着,紙灰飛的很高。
“爹,我來看你了。娘她現在好好的,我、建華、大姐愛華和雪華,也都過得不賴,你在下面别挂念。給你燒過去的元寶和錢,你想吃啥就買,不用省,沒有了,我再來給你燒。”
林氏磕了四個頭,站起來,又蜷着腿坐下來,眼睛裡淚汪汪的,順着臉頰不停往下流淌着,跟唠家常似的,繼續說道,“爹,小玉病好了,打了牙祭,現在沒錢割肉了,就給你弄了幾個饅頭,這些菜和果瓜你都将就着吃點,反正手裡有錢的話,都能買。爹,你得保佑娘,讓她好好地在活個幾十年,享享清福,保佑咱家人都好好的……”
韓玉聽着林氏說話,把四周看了一下,不遠處一個很小的墳包,上面的土很新,而且花圈紙錢都褪色不太嚴重,應該是剛剛埋上不久的。
太陽升高了之後,漸漸熱起來,四周的草木都被曬蔫了,耷拉着葉子。
臨走的時候,韓玉指着那處小墳包問道:“娘,那個是誰的墳?”
林氏說道:“那是你六爺的孫子,鐵娃,才三歲,剛死不到半個月。”
韓玉又問:“咋死的?”
林氏牽着她的手,走在田間阡陌,羊腸小道,說道:“得病。不過你六爺找先生看了宅子,風水先生說是個兇宅。”
這個時代的小孩子不像現在的孩子,生下來剛滿月就打各種疫苗,防治各種疾病,所以成活率不高。其實在韓俊的前頭,韓玉還有個哥哥,不過早早便夭折了,家裡也沒提起過。
韓玉聽韓子明說起過,韓家的墳院在東邊林子裡,韓家的先人後輩,去世之後都要埋在墳院之中,而且按照輩分排好,不由得好奇問道:“娘,咱家墳院不是在東邊嗎?那他怎麼埋在這兒了?”
“早夭的孩子沒長成,不能算是人,進不了墳院。”
林氏說了之後,停了停腳,又說道,“問這些幹啥,多晦氣,走,快點回家,得收拾着做飯吃了。早飯就沒吃,你爹和你哥該餓壞了。
韓玉仰頭說道:“要是餓了,他們自己做着先吃就行了啊。”
林氏點了點韓玉的頭,說道:“你這妮子,又說傻話,男人進竈屋做飯,那還不叫人笑話看不起啊?這些活就是咱女人們做的。”
韓玉愣了一下,表示無語,巴不得說一句“那餓死活該”,但再一想,這個問題也牽扯不到男女地位的差别,而應該是内外分工的迥異。田間地頭和力氣活都是男人沒死沒活地幹,洗衣做飯相夫教子都是女人的活,在封建小農經濟條件下,這樣的分工還算合理明确。至于被人笑話看不起等面子問題,應該是這種分工長期延續下來的衍生物。
韓玉問道:“娘,妗子為啥這麼賴?”
“當初你舅娶親的時候,東挑西挑,嫌這個難看,那個屁股小不容易生養,這個太瘦,那個太胖,你姥跟姥爺都慣着他,挑花了眼!”
想到今天的遭遇,林氏也是一肚子氣,賭氣似的說道,“話說一萬遍,還不是為了你舅和你姥。要不是他倆,咱和她斷親!今兒她來這一勢,我先說好,不到過年,别想吃到咱家的包(禮品)!”說罷,林氏歎了口氣,“你大姨是寨上的,三姨是汪堂的,小姨嫁到外縣了,她們不來正好,你說大老遠跑過來給你姥爺燒紙,飯都吃不上,圖個啥?”
寨上,是人們對崔寨的習慣稱呼,位于杏花村的東北,兩村毗鄰,人口和面積大小都差不多;汪堂在杏花村的西邊,中間隔了三個村子:石營、毛冢和小秦營。說不上近,但也絕對不遠。就是小姨嫁到了距家五百裡的金山縣,多少年也回不來一次。
回家的時候,林氏拉着韓玉,為了不從林家門口過,特意擇了一條小路,繞過去,沿着彎彎曲曲長長的胡同回到了家裡。
誰知道剛一回家,韓子明就說道:“他娘,六叔家的宏信死了。”
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