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第214章 儒與道(第1頁)

說實話,能夠見到二聖,威雅還是有些激動的。

細心的人應該已經發現了,威雅實際上就是半儒半道,最後走的費倫之火路線。

所以能夠見到這兩道的開道宗師,還是有些激動的。

當威雅跟着呂洞賓來到不朽之地的時候,看見上面有一道對聯。

“心存邪僻,任爾燒香無點益。

身扶正大,見吾不拜又何妨?”

這句話和費倫之火的教義第一句異曲同工,神明不會幫助自暴自棄之人,受難者之人應當學會自我救贖。

每個人的命運,和自己的行為有很大關系,和你拜神與否關系不大。

宗教之所以能夠千年不衰,還是有些優點的,所有能夠流傳下來的宗教無一不是勸人向善,有助于引導社會風氣,還有可以克服不安全感。

當然,宗教主要針對心性不是那樣強大的人,心性強大者怎樣都無所謂,甚至可能另開一派。

當威雅推開那扇所謂的“大門”時,應該算是門吧!眼前所見并非傳統意義上的門扉,而是一道用粗糙栅欄圍起的簡陋屏障。

剛剛邁入門檻,威雅便被一陣低沉的牛鳴聲所吸引。他好奇地擡起頭,目光落在門口角落處站立的一頭老牛身上。那頭牛看上去并不友善,似乎對陌生人充滿警惕。

與想象中的場景截然不同,這裡沒有煉丹房,也不見忙碌的童子身影。

唯有一位年邁的老人,悠然自得地躺在一塊大石頭上曬太陽。陽光灑在他身上,勾勒出一幅甯靜祥和的畫面。

這位老人便是那位傳說中的智者——老子。

“來了?”

威雅聽後愣了一下,随後反應過來,回答道:“來了。”

老子點了點頭,指着身旁的大石頭,說道:“坐吧,别閑着。”

威雅看着眼前的大石頭,心想這難道就是老子的座椅嗎?不過他并沒有多說什麼,徑直走到大石頭旁坐下。

待威雅坐穩之後,威雅才緩緩開口道:“敢問先生有何指教?”

聽到威雅的話,老子依舊沒有睜眼,隻是随意地躺在石頭上,擺了擺手說道:“唔,我沒什麼好指教的,你有你自己的路,我的路不适合你,今天主要是孔丘找你。”

威雅也不強求,道家便是如此,他自己就是修了半邊道,自然知道這個道理,無為而無不為,但費倫之火,講究的卻是有為。

道不同,交流必然是争辯,雙方更是誰也無法說服對方,既然如此何必開這個口。

反倒是他和孔子應該會有更多共同語言,即使雙方有分歧,但終歸是一個方向。

等了一小會,門口傳來了一些動靜,孔子來了。

孔子推開栅欄門的時候也遭到門口老牛怒目相視,但孔子的脾氣沒那麼好。

“孽畜。”

孔子呵斥一聲,一拳頭砸向老牛,老牛被孔子這一拳頭直接砸趴在地上,好一會沒反應。

孔子的行為很符合威雅對儒家的印象。

大多數人對于儒家的第一印象是仁義禮智信,溫文爾雅,甚至有些軟弱。

威雅對于這個觀點,隻能說這不儒家,也不孔子。

儒家從創生以來,就是最霸道的一門學派。

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