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王一猛的父親王建設和圖卡鐵钼爾是生死交情，二人在一次打獵中相識。

當時鐵钼爾在大興安嶺上差點被罴瞎子廢了，關鍵時刻是王建設救了他，從此二人以“安達”相稱。王一猛來到這做羊倌，鐵钼爾夫妻倆把他當成了自己的孩子。

鐵钼爾的性格外冷内熱，王一猛有哪裡做的不對，他也會像揍巴爾思一樣，先是一巴掌掄過去然後再講道理。

還别說，這招還挺管用，一巴掌揍過再講道理，被揍者接受的還賊快。

王一猛稱圖卡鐵钼爾夫妻倆為：阿爸，阿媽。

埋好虎妞，王一猛和巴爾思把黃狗和半耳的屍體放到馬車上，等天亮後拉去天葬台，現在得趁大狼的屍體沒有僵硬，先把狼身上的兩件寶貝——狼皮和狼舌頭取下來。

在草原上，牧羊犬戰死的地方就是它們魂歸的天葬之路，而執行天葬使命的就是大狗們不共戴天的仇敵——草原狼。

蒙古大草原上的天葬和西zang的天葬基本相同，都是首選秃鹫和大鷹，西z海拔太高，狼少鷹多，屍體放在天葬台上，大多由鷹和秃鹫處理。

而内蒙古大草原上最多的就是狼，數量遠超鷹，一般死者的家屬把屍體放到天葬台上後就得馬上離開。

饑餓的狼在屍體距離天葬台十幾裡外就已聞到，死者的家屬前腳剛走，鷹還沒發現屍體，狼就先到了。

按習俗，死者的家屬不能在天葬台上守着不讓狼來，而且有活人在天葬台，鷹在空中盤旋不下來，這等于是給更多的狼通風報信。

狼知道，有鷹盤旋的地方就有食物。

特别是這個季節，狼群餓了一個冬季，見到屍體，一擁而上，幾分鐘就解決一切。

所以，雖然蒙古人内心首選由鷹執行天葬，次選狼【這裡帶有無奈】，但沒辦法，鷹沒有狼來的快。

漢人和蒙古人生活習性各不相同，虎妞戰死，王一猛是無論如何也接受不了把虎妞送去給狼吃，鐵钼爾一家人對此表示理解。

王一猛來到這幾個月，這幾條大狗每天伴他左右牧羊，彼此之間已有深厚的友誼，見黃狗和半耳戰死後還要送去給狼吃，王一猛心裡很難接受，可這是草原人的信仰與選擇，他得尊重。

按照草原人的風俗，兩條大狗戰死，理應放在原處等鷹和草原狼來洗滌它們的靈魂，但這個羊圈目前還要繼續接羊羔，一時半會兒不會離開，有人的地方鷹不會下來。

經過夜間一戰，草原狼損失慘重，至少半個月内不會有狼來這裡，所以隻能把兩條狗拉去天葬台。

天葬台是神聖的。

狗是蒙古人最忠誠的夥伴，被當做家人看待，在所有動物裡，也隻有狗有資格在死後進入天葬台。

蒙古人不吃狗肉，也不用狗皮。

蒙古草原人牧羊打獵都靠狗，狗在草原人心裡的位置，堪比中原農民耕地拉車的牛馬騾驢，但狗比牛馬更懂人性，是草原人排解原野寂寞的精神夥伴。

在蒙古，大狗戰死了，最難過的就數女人，男人們隻有在打獵牧羊時用到狗，可女人們天天下半夜守護羊群，都得依仗狗。

蒙古女人從小把它們像養孩子一樣喂養大，狗傷了，戰死了，女人最心疼，看着兩條自己親手喂大的狗戰死，烏日娜的眼睛哭得紅腫，默默地給三隻傷狗處理傷口。

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