聖人派他來裝樣子,定然是現在不是找到崔夫子,并迎他回朝的好時機。
也許明年春天,聖人就清掃掉了崔夫子回朝的一切障礙,那個時候,就是找到他的好時機了。
想到這一層,周越苦笑,不知道崔夫子到底經曆了什麼。
他離京這一遭,倒便宜了自家的兩個孩子,平白得了這位大神的教導。
隻是不知道,崔夫子回京後,家裡這兩個男孩,要跟着誰繼續求學。
隻怕有了崔夫子專美在前,他們就很難再找到這麼好的老師了。
崔夫子仿佛又看透了周越的心思,繼續道:
“周氏你放心,我若是回京,會帶着這兩個孩子,并把他們推薦到太學裡讀書的。”
“可是,去太學讀書,夫子們固然好,也不如……”
不如崔夫子這個老狐狸帶的好啊。
這可是當年的榜眼,三朝老臣,不說精出天際,就隻能說粘上毛,就是個猴兒。
“非也,非也!你有所不知,這考科舉,不隻是要讀書。
還有很多的門道呢。
比如你要有名氣,主考官,聖人,也都會被輿論影響的。
還有,你要研究當年的閱卷人喜歡什麼樣的文章,喜歡什麼性格的人。
你寫的文章,做的策論,要符合聖人的喜好,更要符合閱卷人的喜好。
不然,你的試卷根本入不了他們的眼,更何談會上呈聖人預覽?”
原來有這麼多的門道。
周越是高考流水線出來的産物,她所在的那個時代,考試比較科學和公平。
文章隻占了一小部分,其他大多都是客觀題,機器閱卷,不受閱卷人主觀影響。
而高考作文,雖然是主觀閱卷,但也要有好幾個人共同看卷子。
要經過幾道手續來複核。
雖然此時的科考,也有這樣的規定,但官員之間,都有默契。
主考官看上的文章,寫了個“好”字,或者“留”字,其他的副考官,除非和主考官有仇,基本上不會反駁。
這種情況下,提前知道主考官的人選,并研究他的喜好和風格,就很重要了。
而太學,作為全國最高學府,有人專門做這個事情。
學子們隻管關起門來,讀聖賢書即可。
太學裡自有自己的人脈達成這樣的目的。
這樣的情況下,對太學裡的學生來說,比較公平,但對其他外地的學員來說,就很不公平了。
這也是為什麼那些世家大族的學子,小時候可能在家鄉的族學裡啟蒙。
但到了一定的年紀,看着這個孩子是棵好苗子,家族裡就會把這個孩子送到京裡去。
由家族裡在京裡做官的長輩看顧、教導,在這些京官的運作之下,送去太學讀書。
還有一點,除了能學到書本以外的知識外,太學裡的夫子,那都是當世大儒。
很多要麼是從各部退下來的官員,要麼是在職的官員,甚至是當朝的副相和六部官員。
他們這些先生,對學子将來入仕,會有很大裨益。
畢竟有句古話說得好:朝中有人好做官。
他們這些朝廷重臣,在教學的時候,看上了某位學子,并在任命的時候,說上一兩句好話,對于學子來說,那就是改變命運的關鍵時刻。
最後一點,那就是同學。
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