江淮緘默不語,季永乾當即明白了江淮的意思,當即說道:&ldo;哪還有兩千八百萬華人同胞?&rdo;他對上夏鴻運等人的目光,直言說道:&ldo;六十年代的時候,曾有人把東南亞華人分為兩種:傳統華人和海峽華人,前者一般說中文,談到華國很親切,甚至自稱華國人。後者一般說英文,親西方,甚至以自己的華人面孔為恥,以新國李光耀為代表。老一輩的華僑,比如在場的幾位華人商會代表,都是純粹的傳統華人,正是因為你們在國難之際為政府捐錢捐物,我華國才有了打敗rb侵略者的資本。季某也是相當敬佩。&rdo;說完,他朝着夏鴻運等人深深的一鞠躬。鞠躬完畢,他又問道:&ldo;可到了今天,夏老先生口中所謂的兩千八百萬華人之中還有多少屬于傳統華人?&rdo;不等夏鴻運回答,他又繼續說道:&ldo;t國有三分之二的議員是華裔,新國更是由華人組成的國家,菲國的華裔議員也不在少數。可夏老先生,他們對華國的态度()可不像是對待同胞的态度。當然,也不是不可以體諒他們,畢竟他們已經拿了其他國家的國籍,宣誓效忠那些國家了,華人最看重誓言了。也正如東南亞各國歧視華人一樣,新生代的華裔包括你們這些華人在内,何嘗不是在歧視大陸人。夏老先生,我說的對嗎?&rdo;他嗤笑一聲:&ldo;所以,夏老先生,同胞這個詞用在這裡是否不是那麼恰當。&rdo;&ldo;這位大人究竟是想說什麼?&rdo;夏鴻運漲紅着臉,眼裡卻滿是黯然,顯然也是認同季永乾的看法。&ldo;既然夏老先生提到了東南亞paihua,那季某就再給夏老先生提醒一點。當年的政府固然有錯在先,卻并不是毫無作為,政府也曾曆盡險阻,将接送華人回國的商船開到了你們家門口,是你們直言拒絕了華國的護照,一心一意的等待台省的救援,結果沒想到台省方面除了喊幾句口号之外,毫無作為……&rdo;夏鴻運等人默不作聲。捅刀子的話說完了,季永乾說道:&ldo;到今天,還能保持本心的華人怕是連五百萬都不到了,夏老先生又怎麼能保證,你們商議出來的縣城隍人選,能夠誠心誠意的忠于我家侯爺?畢竟某些華人的根已經黑了,這些人唯利是圖,可是連同胞都能用鄙夷的目光去看待呢?&rdo;&ldo;這位季大人的意思是?&rdo;夏鴻運沉聲說道。季永乾卻不說話了,他轉身看向主位上的江淮。江淮放下手裡的茶碗,事情已經很明朗了。季永乾跳出來,無外乎是不希望夏鴻運進一步的抹黑政府。對于季永乾的說辭,江淮無從反駁,但有一個觀點,江淮是認同的,華人是華人,華裔是華裔,十六億大陸華人同胞看都看不過來,東南亞那些華裔,在江淮心裡幾乎沒有什麼分量。更何況除了y國這個意外和他手底下的人之外,特務處的人為了國家和城隍廟忙裡忙外,現在幾乎都還是白身,憑什麼夏鴻運一句所謂的兩千八百萬華人同胞就要越過特務處一幹功臣拿到官印。至于夏鴻運等人,正如同季永乾所說,根子骨裡也不過是為了謀求利益罷了。要是沒有利益趨勢,他今天能折身做小?&ldo;在東南亞華人聚居地立縣城隍,本侯爺自然是願意的,正如同季……季伯所言,城隍人選自然該由本侯爺另行派遣。&rdo;江淮不鹹不淡的說道。季永乾面色不改,沖着江淮躬身行禮。&ldo;這……&rdo;夏鴻運勉強維持着鎮定,躬身說道:&ldo;具體事宜我們也不好做主,容我們回去商議一二。&rdo;原本以為借着paihua事件能勾起江淮的同情心,再許之以利,肯定能達到當初的設想。卻沒想到中途殺出個程咬金來。&ldo;請便‐‐&rdo;江淮擡了擡手,不以為意。除了他,夏鴻運還有其他的選擇嗎?江淮現在要考慮的就是應該把誰派往東南亞諸國。&ldo;城隍出巡?&rdo;江淮愣了愣。&ldo;沒錯。臘月二十八,俗稱&ldo;臘八&rdo;,一直以來都是我華國的傳統節日,為的是祭祖敬神,祈福求壽,避災迎祥。華國人祭拜的神靈,通常而言包括門神、戶神、宅神、竈神、井神,水庸神(城隍)等八位神靈。&rdo;紀文撫慢慢說道:&ldo;既然是傳統節日,那麼延續下去自然無可厚非,隻是那些已經不複存在的神靈再來祭拜似乎也不是那麼妥當,畢竟有城隍爺這位真神坐鎮柳市。&rdo;&ldo;因此,我們這些市政府的官員商議了一下,倒不如改臘八祭竈為城隍出巡。一來是宣揚道家城隍文化,二來也可以把城隍出巡打造成柳市的旅遊景觀,以吸引更多的遊客在柳市駐足。侯爺以為呢?&rdo;對紀文撫這個柳市市長來說,他更看重的當然是第二點。
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