一連好幾天,袁耀都沒睡個好覺。
一想到自己收服了黃忠,而且還是巅峰壯年黃忠,袁耀就興奮不已。
這誰還睡得着覺啊!
自己終于有頂尖戰力了,這以後不管幹誰,底氣就足多了。
盡管每晚都隻睡一兩個時辰,但袁耀每天白天還都神采奕奕的。
這亢奮無比的狀态卻有些讓馮方女擔心,便是偷偷從上缭請來了自己師父張機,還有師父的摯友華佗。
但經過兩人一番仔細的會診,最終确診袁耀健康無恙。
袁耀也剛好想找他們,眼下條件成熟,也是時候實現自己一開始對張仲景的承諾,為發展古代醫藥學事業盡一份力了。
華佗正欲向袁耀辭行。他生性灑脫不羁,喜歡不受拘束,四處遊醫的生活。
對于他而言,被袁耀豢養為門人而獲得下半輩子衣食無憂,遠不如診治疑難雜症獲得的樂趣大。
但當袁耀提出,要建立一所專門培養醫者、研究醫術藥理的學府的時候,他立刻被這個聞所未聞的想法吸引住了。
而且袁耀還向他保證,他在這所學府可以去留自便,以後想走随時可以走,而且不用擔任行政官職,被人束縛。華佗便立刻答應了參與搭建這所學府。
于是在豫章郡新任郡丞谌禮及一衆南昌強族的支持下,有史以來第一個專門培養醫學、藥學人才的官學在南昌挂牌成立了。
這所專攻醫藥學的官學,被華佗和張機暫時命名為豫章醫學府。
華佗為教授,專事傳教醫學。張機則既擔任教授,又擔任醫學府令,負責這座學府的日常管理。
但當袁耀提出廣招生源,同時培養“醫”“藥”“護”三類人才,而且從低到高分級設立醫學院的時候,華佗和張仲景兩人雖然眼前一亮,頓感新異。
但片刻過後,這兩位聯合創始人都投了反對票。
原因是,袁耀的想法完全脫離了現實。
在漢代,識字率低到令人發指。而能否讀書識字卻又是從醫的一大門檻。
但是能讀書識字的人基本家庭條件都不差,然而醫術被視為末技,醫者被視為百工、賤工,地位極其卑賤。
而且你隻要會讀書寫字,再差也能在縣裡鄉裡混個小吏的差事,何必要自讨苦吃,當個不受待見的醫者呢?
雖然治病救人的職業很重要,但在這個感冒發燒都難以醫治,大多數病全靠自愈的古代社會,老百姓們甯願相信神婆巫術和鬼神之說,也不願意相信醫術能救人。
張角的太平道,就完全證明了這一點。
所以一般隻有家道衰落者,亦或是對治病救人特别感興趣的,才會學習醫術從事醫者職業。
就比如張仲景自己。
袁耀雖然有心建立起一整套的醫學人才培養體系,但現實告訴他,這種事隻能一步一步慢慢來。
所以他便先按照華佗和張仲景的建議,先将豫章郡的醫者們重金召集在一起,選拔其中合适之人,或使之充任為學府的醫教,或收為華佗的弟子加以培養。
華佗時年五十,行醫三十載,早有累累盛名,用他的名義招收弟子,有事半功倍之效。
醫學府暫時隻開設兩班,其一為長期班,隻招收十四歲以下識字之人,好讓張仲景和華佗從頭培養,期冀這些少年能成為未來新一代的醫學中堅人才。
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