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漢末聖人第203章天子有召

“白鹿跪拜曹昂”事件，并沒有随着曹昂的低調處理而風平浪靜，反而經過各種發酵，掀起的風波越來越大。

這還真不是有人想吹捧曹昂或者捧殺曹昂，而是現在的大漢朝廷，經過去年的黃巾之亂，已經風雨飄搖，人心動蕩，朝野内外，太需要一次祥瑞事件來振奮人心了。

假的祥瑞隻能蒙蔽一些愚夫愚婦，瞞不過朝廷士大夫的眼睛，所以這次被千萬人親眼所見的“白鹿跪拜曹昂”事件，就成了最合适地宣傳目标。

尤其是靈帝的親信，和親近宦官一派的人員，更是變着法子來宣傳此事。

“白鹿出，聖人現；辟諸邪，降祥瑞。”

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這不妥妥地反駁了張角歹人的妖言惑衆，也宣告着大漢江山的萬年永固。而為什麼會出現白鹿，那定然是天子仁義賢德，這才天降祥瑞。

一衆人各種宣傳手段都上陣，當然這件事最後拐着拐着，就拐到了靈帝身上，白鹿之所以跪拜曹昂，也是因為聖天子在朝的原因。

不得不說，古人翻雲覆雨的手段，從不枉多讓。

滿朝的士大夫當然看得出對方的手段，他們是打心底裡不相信，但也不能拆台，反而幫着做宣傳。

經過黃巾起義這場大動亂，朝中的有識之士都看得很清楚，大漢已經陷入了大麻煩之中，朝廷根基發生了毀滅性的坍塌，再不穩定統治，安定人心，像黃巾之亂的事情，将絕不再是個例。

天子和士大夫為權利争得再狠，也是沒想過覆滅大漢的。大漢有“光武中興”的聖光環加持，而士大夫階層也是社會安定的最大受益者。

所以衆人不管身份如何，願不願意，都成了此事的推動者。

這風越刮越大，最後終于刮到了曹昂的身上。

五月初四，端午的前一日，天子诏曹昂入宮觐見。

正常情況下，無論是地方官吏入京，還是京官回朝，須得第一時間去辦理相關手續。而職位、爵位較高的，一般還需觐見天子。

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當然天子也會召見一些人，像曹昂這種有侯爵之位的，又是從河北戰場新歸，一般第一時間就會入宮觐見，以便天子咨問河北情況。

可是曹昂本身無官無職，自不會主動去求見天子，而靈帝更不曉得曹昂回京，或者因為他不喜歡曹昂，哪怕知道曹昂回京，也未必會召見。其結果就是，曹昂這個一手實現對張角的招降，又一手完成河北籌糧任務的新進侯爵，竟然沒和天子見過面。

匪夷所思，而又是現實。

當初曹昂在太學辯經的時候，曾遠遠地看過天子一眼，因離得較遠，五官輪廓都看不清，隻望見一身衮冕。而當時天子雖然名義上是主持人，但也就是走個過場，沒多久便走了，所以曹昂雖在論場上大展風采，可惜天子亦沒看見。

君臣之間，緣悭一面。

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