會開到這裡,基本思想勉強統一,接下來就是具體的操作。
曹昂讓糜竺、王岩、韓誼三人,負責商議出一套具體可行的方案,然後便散會了。
衆人離去,隻剩下班英一人。
班英便道:“主公,我建議回收小錢,卻是還有另外一個想法。”
“公玉且言!”
“主公,我徐州最先發現小錢的危害,也最先禁止小錢。我想其他各州郡,若是有識之主,發現此事後,也會下令禁止。
但此種人隻怕是少數。
更多的是學着董卓,發行小錢。畢竟養兵要靡費巨大,各地州郡刺史、太守,保不齊為了聚攏錢财,便紛紛跟風,鑄造劣币,掠奪老百姓的财富。
所以這便是機會。
既然這群人想用小錢牟利,便會要求民間使用小錢。主公可派人持大量小錢前往各地,大肆購買物資。如此便可以一文錢買三文、五文甚至十文的物品,短時間内,徐州必獲利巨大。”
曹昂聽了,心中大駭,這他媽就是貨币戰争啊。
三國時期,北方缺銅,曹操把鑄造貨币的權力留給了民間,無論鑄造者是誰,隻要所鑄貨币能在流通中得到認可,便能得到官方承認。
周瑜便以江南多銅為由,建議孫權從銅錢入手擊潰曹操的貨币體系。于是,孫權開鑄王莽時代的“大泉五十”,然後讓化裝成商人的士兵拉到曹操的地盤換取糧食和其他物資,試圖以五十倍的力度搶劫敵人财富。
不得不說,東吳就喜歡化妝成商人,也最喜歡搞貨币戰争、經濟制裁。
孫權規定一枚“大泉五十”抵五十枚五铢錢,可他又不是北方的統治者,老百姓根本不認,于是在北方,老百姓隻認銅錢重量,不認币值,很快“大泉五十”與五铢錢的兌換比例成了一比一。
于是曹魏拿着“大泉五十”反到來東吳的地盤來花,東吳可是承認“大泉五十”币值的。
不到一年,孫權受不了了,隻得下令廢止“大泉五十”。
董卓造小錢要掠奪民間财富,曹昂完全可以反其道而行之,在徐州禁用小錢,然後拿着小錢在别的地方買買買。
甚至曹昂可以自己偷鑄小錢,然後到别的軍閥地盤上花。
這年頭的貨币又沒有水印、防僞标志,更沒有技術壁壘,尤其是劣質錢币,誰都能造。曆史上曹操不造錢不是不能造,而是沒有銅。
也奇了怪了,東南、西北、東北、西南地區甚至是草原上都有銅礦,反而是中原地區不産銅,但銅錢又從中原王朝開始的。
“公玉覺得這種辦法,有多大成功的可能?”
班英說道:“此必能成功,實際上民間也缺錢,才會造成這種惡錢泛濫的現象,董卓鑄造小錢,不過是加劇這種惡果而已。”
曹昂心中不斷思索着,一時卻有些猶豫了。
曹昂詢問班英成功的可能,其實并不是懷疑此事的可操作性。隻要在自己的地盤不流通小錢,這事便成了一半。
但曹昂也很明白,這波斂财,實際上是在軍閥的狂歡中分一杯羹,損害的還是百姓的利益,甚至可能加劇經濟的破壞。
班英眼看曹昂不語,便開口道:“主公可是有何疑問?”
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