第6章定世而争最新章節，第1頁_方寸之間重現華夏千年筆趣閣免費全文閱讀

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弈界之中，不再像是正常對弈那般，對弈雙方直接落子，而是在這個步驟之前，多了一個定世的環節。

何為定世？這是唯有在對弈之前就定下世争的情況下才會出現的。

定世顧名思義就是定下世界，隻不過這裡的世界并非山川河流，而是蒼生百姓。

正常情況，天弈世界中的蒼生原住民都是根據環境和棋手的落子随機的。

但在定世中不一樣，對弈雙方在落子之前就會利用自己的棋道棋心以及本源棋魂力去影響這個世界，讓原住民按照自己的想法衍生。

别小看這區區的定世，舉個例子，在思想論道中，如果整個世界的主流是僧侶，那麼道家思想肯定就先天劣勢了。

類似的，如果整個世界的原住民都是虔誠的信徒，那麼想要玩神明類棋路的棋手，剛剛落子就擁有了絕對的優勢。

這一點，在天幕之下，是無法實現的，但在世争中就是雙方争奪的關鍵。

甚至許多教之界域内的弈戰雙方，甯可損耗過半以上的本源棋魂力去搶奪這定世權。

當然了，如果是棋路相同，那雙方就會默契地共同定世，也不會消耗很多，大家都方便麼。

可在正常的世争中，中西差異，思想差異等多種因素都是難以調和的。

這一次的定世中，【為我】韓有先手對着諸葛一行了一神之棋禮，嘴上說了一句請，然後諸葛一還沒開始回禮，他已經開始定世了。

磅礴的神之力開始湧現，宛如創世主一般，在不斷規範着這個世界的生靈。

一旦定世成功，不僅僅原住民會直接受到影響，就是對弈雙方在之後落子中也要被限制。

特别是世争一旦開啟，一切和朝争剛好相反，朝争開啟時對弈雙方對于棋局的參與度會越來越低，而世争開啟後，執棋者必須選定一位自己的英雄棋靈，參與這一場争奪。

很快，對方的選擇已經初步成型，世界之大，自然不可能僅有一種生靈，所謂的定世就是讓自家棋手想要的蒼生最大幅度地占據這個世界。

簡單來說，此時諸葛一發現這【為我】韓有，定的乃是學者棋中的儒士，這就意味着，如果【為我】韓有将這個定世比例定到了五成，那麼整個世界中所有蒼生必然按照五成比例産生儒士。

如果儒士暫未達到五成，那麼其他蒼生不會産生，這才是定世離譜的地方。

強迫這個世界的蒼生規則為之形成。

當然，反過來，如果有一個執棋者将村民這種蒼生定到了九成九，那麼你想要走儒士什麼的，不好意思，晉級不了。

全世界隻有1的蒼生可以不是村民，其他的不行。

這種情況雖然比較極端，但也不是不可能，畢竟有時候兩個執棋者會比較默契地去定同一個蒼生，就恰如此時。

諸葛一先不出手，他靜靜地等着【為我】韓有瘋狂地注入自己的本源棋魂力，将整個世界的【儒士】定到了接近三成。

這對于剛開始的定世已經很厲害的，在曆史上幾乎沒有任何朝代，儒士可以達到全部蒼生總額的三成。

結合韓有世兄出自孔脈的信息，諸葛一基本已經猜測出這個【為我】韓有想要世争什麼了。

不過，諸葛一并沒有去定自己的蒼生，對方明顯孤注一擲，那他就沒有必要在這上面消耗自己的本源棋魂力。

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