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第34章 齋醮解符圖(第1頁)

石白大寨,藥舍内。

一卷道書被餘霄拿在手中,而張娘子如學生般,在焚香的舍内正襟危坐着,這是出于對符圖道書的尊重。

“修行第一步,非是坐忘導引,行那小周天功夫,而是學習如何解符圖。”

這一卷道書被攤開,上面是一個古老而奇特的圖形,它就像是一個極其寫意的水墨畫一般。

“符圖也是文字。

不同于自天周而傳的古篆字,或者如今巴國中被三天推舉的巴文,這每一個符圖都來自于更久遠的年代。

傳聞在那個年代,清濁難辨,三天還不曾是三天呢!”

季明盤在香爐的蓋上,嗅聞着内裡含有微量毒素的香氣,津津有味的聽着那餘霄的話語。

這一些聞所未聞的知識,單單是聽着,都是極大的享受。

為顯得自己已非是無知之人,修行新人,張娘子說道:“三天之所以三天,其中原因之一便是始創符圖、真形。

尤其是蒼天,以符圖大興人道,開辟蠻荒,文明教化,方才有這天下三十六方的安甯。”

餘霄冷笑一聲,将爐上吞吸毒香的鐵背蜈抄在手中,道:“咱們可不是三十六方中的道民,而是方外蠻夷,旁門左道之輩。”

“我們身在道土,久沐道風,雖不是那顯世三宗内的正規道民,可也不能算是方外蠻夷。”

“随你!”

餘霄懶得争辯。

他這人看重現實,最讨厭虛頭巴腦,不切實際的道理,有那争辯的時間,不如多多養煉五仙。

“不同于文字可以從左至右或者從上至下地讀,這一個符圖代表的就是一句話,一種事情。

由于符圖沒有開頭也沒有結尾,所以你也無從知曉這個句子應該從哪裡開始讀,以及從哪裡結束。

除了一些神人,天生雙瞳道眼,其他凡俗肉胎,難以直接看懂,所以便需要學習「解符圖」。”

餘霄在舍中講着,追憶到了自己剛入道的情景,語氣中的冷意稍解。

“師傅教導過我如何解符圖。”張娘子覺得自己被輕視,這個餘師兄似拿她當個未入道的一樣,“我已經解出道書上的小周天符圖。”

說着,張娘子便拿出自己的私人手劄。

餘霄看了一眼手劄,沒有接到手中翻閱,而是拿着那一卷符圖道書,向張娘子問了一個問題。

“知道為何已有大量的前人解符之書,我們仍然需要自學解符圖嗎?”

“有兩個原因!”

這是道問,張娘子立馬認真起來。

“一是因各人解符圖的見解不一,水平不一,隻看前人所解的文字,法理不能入心,故而需自學解符圖,接觸最根本的法理。

二是因為時移勢易。

符圖的法理在時間的偉力之下,将如潮汐一般變化。

這樣的變化很微小,以百千年為單位,以人的感官無法感知,所以要通過解符圖調整到最新的法理。”

餘霄喟然長歎,道:“曆史長河浩蕩向前,豈可以今論古,文字可失真義,可符圖卻可應時而變,蒼天道理便在其中。”

人在談論宏大的事物,總能忘卻眼前的苟且和矛盾。

就如餘霄、張娘子這等意趣不合的,也能和諧共處。

就如已成蜈蚣的季明,也放下心中對于轉世的百般算計,沉醉在這宏大的事物中。

這一刻,季明慶幸于自己早些轉世的選擇,也隻有在人類修者這裡,才可見修行文明之深度。

困于深山,離群索居的山精鬼怪,根本沒有孕育璀璨文明大世的沃土。

即使有狐社這樣的一個提供群體交流進步的特例,也難以在一整個文明中起到作用。

“符圖以我等凡人之體,無法看,無法聽聞,更無法切身的感受,所以這解之一術,需假于物。”

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