交代完一切之後,言晏也離開了太子府,前往韓王宮,正式出任韓國守藏史。
憑借令牌進入韓王宮後,有侍者宦官将言晏引到了韓國守藏室。
那是一座獨立的宮殿,有着數十位官員也在宮殿中忙碌着。
韓國是繼承了鄭國和晉國的遺産,官制也沿用着周室的六卿。
周之六卿分為,冢宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空,它們分别有另外的稱号是天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官。
守藏史則是獨立于六卿之外的官員,或者它還有一個更為人所知的稱呼,史官!
除了執掌國家圖書外,守藏史還同時擔任着國家史官。
因此,守藏史所屬官員除了整理圖書的官吏外,還有宮中記錄君臣對奏,君主私事的起居官!
言晏到來之後,所有人也都停下了手中的活計,來到了殿前等着言晏訓話。
“都做自己的事吧!”言晏沒有多餘的廢話,揮了揮手,讓所有人散去,做自己的事,隻留下了一個管事跟在自己身邊。
“韓國一共有多少藏書?”言晏問着管事。
“一共四千三百餘策!”管事直接回答道。
言晏點了點頭,這可比虞山書院的藏書多太多了。
“帶我去刑名藉!”言晏目标不是那些奇聞轶事,而是真正的學術之書。
韓國最讓人神往的莫過于刑名,而刑名學起于申不害,也揚于韓國!
韓國也是除秦國以外,法家士子最多的國家。
“循名責實,慎賞明罰!”來到刑名藉策前,言晏将首卷打開,就看到了八個大字。
經卷古老無比,但是刻字卻蒼勁有力,透過竹簡上的字,就仿佛能看到當初刻字之人的模樣。
“這是……申子的親筆?”言晏看向了管事問道。
儒家信奉字如其人,通過字,就能看出人的言行品性。
“回上史,這的确是申子前輩的親筆手書,也是如今唯一的孤本!”管事同樣鄭重的對着經籍行禮。
見到這,言晏也雙手捧着經籍認真的行了一禮。
見到言晏的行為,管事也是微微一笑,能來韓國守藏室出任官吏的,其中大部分來自法家和史家,而管事就是法家弟子。
能見到一位儒家弟子對他們法家經籍也如此尊重的,他還是很欣慰的。
“世人皆以為我法家主張的是富國強兵,但是那隻是表現,為了迎合君主所做,實際上我們法家真正的主張就是這八個字!”
“循名責實,慎賞明罰!”管事一字一頓的說着法家的真正核心傳承。
富國強兵不過是法家施政的結果,而真正的核心和過程則是這八個字。
“循名責實,與名家有些相似啊!”言晏看着管事認真的說着。
“所以,我們這一派,被稱為刑名派!”管事也不否認。
所謂循名責實,簡單四個字,簡單理解也可以是實事求是,但是卻能衍生出很多。
比如按照事物的客觀規律去做事,不違背萬事萬物的客觀規律。
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