周瑤清點出身上所有的靈石,拿着攢下的六十八塊靈石來到藏書樓。
修煉神識的功法一共擺了兩個書架,有大概七八十本,周瑤一本本抽出,仔細查看介紹并對比優劣之處。
這裡的功法有一小半都名為《煉神訣》、《鍛神訣》或類似的名稱,這讓她不由得想起以前看過的小說中的同名功法。
她仔細研究後發現,這些功法的差距都很大。顧名思義,這些功法在修煉時都注重一個“煉”或“鍛”字,通常需要各種方法來輔助淬煉神識。一些特殊的功法會要求借助天才地寶、天地靈物,或者是千尺瀑布、熊熊烈焰等特殊環境,持之以恒地錘煉神識,普通的功法則是利用一些法器功效、丹藥效果或特殊的鍛煉方法來進行修煉。
這兩種功法的效果也是天差地别,而且這些功法都至少要求煉氣後期的修為才能修煉,提前修煉反而會對神識造成傷害。
周瑤放下最後一本煉神訣,繼續尋找其他功法。去掉要求煉氣中期以上才能修煉的功法,去掉價格超出她能力範圍的功法,剩下她現在能修煉的功法,要麼劍走偏鋒,修煉之後容易留下後患,要麼見效緩慢,往往需要幾年才能看到效果。在對未來充滿希望的情況下,她自然不會選擇修煉那些容易留下隐患的功法,挑來挑去,就隻剩下三本功法《望月訣》、《玉清經》、《養元經》。
看介紹,《望月訣》疑似是某位大能參悟妖族對月修行,吸收月華淬煉身體和元神,根據妖族功法修改成人族可用功法。這門功法需要在入夜之後才能修煉,借助精粹月華洗練元神,除此之外沒有其他要求,也沒有一二三重功法的區分,一直洗練就完事了,或者你覺得洗練完第一遍了,那就再洗練第二遍好了,相當簡單粗暴。
好處是功法溫和、修煉簡單,隻需借助每夜明月高照時的月華就能修煉,無需再額外準備丹藥或法器,而月華本身平和,修煉後絕無任何隐患,日後若是想轉修其他神識功法,也無阻礙。
壞處是必須在月光下修煉,若某夜無月就無法修行,而且月華本就稀少,能在修煉時利用到的月華就更少了,所以需要常年累月的修煉才能見效。不過介紹中提到,可借用靈物輔助修行,但并未提及使用哪些靈物,想來也是稀少或難得的寶貝。
《玉清經》脫胎于道經,需要參悟其中道理、悟得天機才能修行,可以說是最考究悟性的功法。一朝頓悟,神識和修為都能突飛猛進,悟不出來則原地踏步、毫無精進。而悟性作為最不可估量的資質,任誰也不敢自誇自己一定能悟得道法,在周瑤看來,修煉這本功法就是在拿自己前程做賭注,賭赢了一步千裡,賭輸了一敗塗地。
她自認為自己可能因為前世的記憶而多幾分小聰明,但不見得能有幾分悟性,而且若一直執着于悟,反而容易鑽牛角尖,陷入迷障,索性将這本功法放回原處。
《養元經》聽着像是用來固本培元、調養身體的功法,實際上卻是培養元神的功法。
這本功法講究以自身元精、元氣來反哺元神,進而提升神識。其本質與修行類似,打坐修行也是煉化靈氣、淬煉身體,進而以自身精元反哺元神,神識才會随着修為提高而強大,隻是這種行為是無意識地去反哺元神,重在修行。而《養元經》卻是主動化用自身元精、元氣去反哺元神,這種方式與修行相和,所以是一種很安全的修行功法,而且隻要元精、元氣充足,元神便可毫無阻礙地增長。
但是對于煉氣前期的弟子來說,元精、元氣本就彌足珍貴,每一絲都很重要,若是損傷過多,極有可能傷害到根本,而且這種損傷用丹藥都很難補得回來。更何況煉氣前期的弟子本就不可服用丹藥,所以從根本上斷絕了修煉這門功法的可能。
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