最終琵琶湖還是答應了日光的要求,不過作為條件,猿飛日光也答應了琵琶湖,不得随意在外人面前展現出自己的忍術。
母子二人達成協議之後,琵琶湖就開始正式的教導起了日光忍術。
忍術的基礎有兩個,一個是查克拉,一個是印。
所有的忍術都需要查克拉為原料,而不同的印則能夠決定作為原料的查克拉會形成什麼樣的忍術。
這是琵琶湖的教導,但是日光覺得,忍術的基礎應該還有第三點,那就是精神。雖然幾乎所有的書上都沒有相關的記載,但是有着上輩子記憶的猿飛日光看問題也有着自己的一套内在邏輯,如果說忍術隻需要查克拉和印就能夠釋放的話,那麼理論上隻要做一個人偶,往其中注入查克拉,随後擺出對應的印,那麼是否人偶也能夠釋放出忍術呢?
顯然這是不行的,至少猿飛日光沒聽說過木葉還有這種東西。
(當然實際上風之國的砂隐村已經初步開發出了類似的人偶傀儡技術,隻不過日光目前還不知道。)
而且,即便成功結印,忍術的釋放也有失敗的可能,琵琶湖說這個是熟練度的問題,而日光則覺得這個就是精神的問題。
查克拉的流動需要精神的控制,忍術的成型也同樣如此。
接下來是印。
釋放忍術需要通過結印,而基礎的忍術結印一共有十二種。
有趣的是,十二種的印分别以地支命名,分别為子醜寅某辰巳無為申酉戌亥,當然也可以稱之為鼠牛虎兔龍神馬羊猴雞狗豬。比如寅之印又可以叫做虎之印,很多火遁忍術都會用到這個印。
這些名詞對于初學者來說或許會有些拗口,但對于日光而言卻沒有任何的難度。
一天的時間,日光就記下了所有的印,不過結印的速度還是比較慢。
但好消息是,也不知道是不是因為三身術是最基礎的忍術的關系,在嘗試使用分身術的時候,雖然并不完美,但确實是一次就成功了。這一下,琵琶湖對于自己兒子的忍術天賦,也是有了更加直觀的認知。
自己的兒子,确實是個天才。
不過,分身術的修習一次成功之後,日光第二個嘗試使用的就是變身術。
變身術的學習相較于分身術要更難一些,主要是相較于分身術隻需要結印就能夠分出一個各自基本體外形一樣的分身不同,變身術對于精神的要求明顯的要更高一些。
和分身術存在一個和自己相同的默認形象不同,在施展變身術的時候,除了對于查克拉的操控以及結印的需求以外,還需要在腦海中建立出自己想要變身成為的形象。
想象出來的形象越是細節具體,變身之後的效果也就更好。
沒有具體的形象,也能使用變身術,但那樣變出來的東西往往就十分抽象,渾身都是破綻,讓人一看就知道是假的。
不過使用了幾次之後,日光也找到了一些取巧的辦法,那就是在腦海之中構建出一個常用形象。需要使用的形象如果提前設定好的話,就可以省掉很多的功夫。
于是,五月底的一天,心事重重的琵琶湖從火影大樓回來,一打開門,就看到猿飛日斬站在門口,對着自己露出了一個微笑。
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