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第十四章 書院的理念（第1頁）

倆人開始邊吃邊聊。

“家平不在，家安是個悶葫蘆，這地方确實冷清了點。您平時何時去書院？我在書院不常見到師兄啊？”從李公麟之前的言語态度看，範暄猜測原主跟他以前打交道并不多，所以試探着問。

“我隻是在這邊備考，并非書院正式的學生。每隔幾天參加書院的會講，或者去借閱書籍。後天的會講，要論’事父母幾谏’。我正在準備呢，昨天遇到你之前剛去查了一些典籍文獻，今天午後準備辯義講稿，還要想想不同辯義之間的差異。知溫要參加嗎？”

既然兩人接觸不多，那麼原主應該不常在會講這樣的場合出風頭，因此範暄言道：“我這傷可能還要再養幾天，另外我資曆尚淺，去了也隻是聽聽。”

“你怎麼能妄自菲薄呢？嵩陽書院的會講和‘問難’是我最欣賞的，它好就好在不論學派、不談資曆，每個人都可以提出自己的觀點，沒有人打壓你，也不會因你的觀點不同而輕視你、排擠你，隻要本着切磋的誠心，平等地讨論、辯論，可以向任何人‘問難’。書院還有一個難能可貴之處，就是鼓勵學生獨立思考、倡導學生質疑，‘讀書始讀，未知有疑，其次則漸漸有疑，中則節節是疑。疑漸漸解，以緻融會貫通，都無所疑，方始是學。’真是妙哉！“李公麟仿佛心愛之事物被旁人否定了一樣争辯道。

範暄聽聞李公麟的争辯，猛然想起自己以前遊覽嵩陽書院時，曾看到“問難“一詞，還專門查過嵩陽書院的教學方式。當時還想過唐宋文明之所以絢爛，果然教育居功至偉，平等、開放、思辨、質疑、實踐，這些教育理念至今看來都很先進。自己說自己資曆淺，确實與書院一貫的主張背道而馳。真想錘自己一下，怎麼會忘了呢？想來李公麟之所以能成為一代大家，受到蘇轼、黃庭堅等人推崇，自然不是抱令守律、因循守舊之輩。自己一個現代人，反而不如古人了。

範暄再次警告自己，不要小瞧古人，不要以為封建社會的人就都是僵化守舊的，不然浩如煙海的文明成就、燦若星河的文明巨星，都是從哪裡來的？相反，自己這個小鎮做題家，有何過人之處呢？就是理工科比他們強點？

範暄馬上安撫李公麟：“确實，書院鼓勵我們自主學習、獨立思考，而且給我們很多機會進行讨論、實踐。其實我因為喜歡醫學和數術，又不擅長辯論，所以會講中發言甚少。”然後趕緊轉移話題。

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