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第一章 入世了緣（第1頁）
1987年，春分，河北嵩山腳下，一位身着縫着數個補丁的僧衣的和尚，一步步從山上的禅院向着山下走去，唯一不同于一般的僧人的是他留着的胡子與頭發，顯示了他戴發修行的身份。
他叫奕心，自15歲時從少林寺出家已有六年，不學武僧習武，隻學參禅，明心見性，這六年在寺院中别的僧人習武，而他卻如同過去的惠能大師一般在寺院的後院舂米洗衣做飯，是啊，對于武術他并不熱衷，他隻想證“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？”
為什麼要證？作佛，了生死？直到今天，監院行正禅師叫停了正在舂米的奕心。
慈祥的老禅師溫含着眼睛和藹地在不遠處淡淡地問道：“奕心，心外無物呼？”
“那心中有何物？”奕心想對上禅機。
老禅師微含嘴角搖搖頭，莊嚴又和氣地吐出一個字“罪？”
奕心兩眼一瞪，汗毛樹立，立刻如一道晴天霹靂隻接在心中炸開，立馬下跪虔誠又堅定地說到：“懇請師傅開示，指點迷津。”
老禅師将奕心扶起，笑呵呵說到：“那你把罪拿出來？我來消了它。”
“我…”奕心将胳膊反轉過來顯示出手腕上三道“割腕”的痕迹說到“你老慈悲請開示，法化報三身不離，可我亦是衆生，那我是殺生了嗎？”
行正老禅師隻是搖頭笑笑說到“昨日做種種死，今日做種種生，昔日二祖慧可大師，曾經也是戰場上博殺的一員武将，他又是如何放下的？”
“難道我要像慧可大師斷臂…求法？”奕心喃喃地說到。
“啪！”“大愚癡！”行正禅師一個腦瓜崩在奕心腦門上嚴厲地呵斥說道：“罪性有體嗎？你把手斷掉，斷掉的是罪嗎？”
“罪沒有體。”行正禅師撫摸着奕心腦門歎息道：“罪性本空唯心造，心若亡時罪亦亡。”
“如何心亡？”奕心問道。
“無說，無問，無法。”行正禅師說道。
一瞬間奕心猛然驚醒對上：“道可道，非常道！”
行正禅師隻是笑笑說的：“禅機已到，奕心下山吧，所造的業，自然要所受的報，你自己對自己也一樣。”
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“塵緣未了。”奕心想着摸了摸包袱中的缽盂他不知道他這是還俗呢？還是繼續帶發修行？人總是在入世或出世中徘徊，但在這六年中唯一貫穿的修行便是随緣不變，不變随緣，長年的辛苦工作，和禅院的清規戒律讓奕心的體格雖然略顯瘦弱卻精神格外的充盈，那是多年的禅定功夫，眼不外攝，耳不外取，意不外馳的境界，身體似乎隻維持基本的呼吸和行動，沒有過多的思想雜念。
奕心行走到鄉野小道上，時節春分，氣候卻有些偏寒，田野邊的麥子已經起身正當時，黃色間裹雜的綠色開始油然。别樣的女聲從着一首悲調的曲聲從河邊傳來，奕心向那個地方望去。
鬥笠，身影，魚竿，長槍，意境印入奕心的眼簾，曲調中的悲涼讓他從禅定中的“唵”中脫離出來，聽清楚了那歌詞。
“蘇武留胡節不辱。
雪地又冰天，
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