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第34章 齋醮解符圖（第1頁）
石白大寨，藥舍内。
一卷道書被餘霄拿在手中，而張娘子如學生般，在焚香的舍内正襟危坐着，這是出于對符圖道書的尊重。
“修行第一步，非是坐忘導引，行那小周天功夫，而是學習如何解符圖。”
這一卷道書被攤開，上面是一個古老而奇特的圖形，它就像是一個極其寫意的水墨畫一般。
“符圖也是文字。
不同于自天周而傳的古篆字，或者如今巴國中被三天推舉的巴文，這每一個符圖都來自于更久遠的年代。
傳聞在那個年代，清濁難辨，三天還不曾是三天呢！”
季明盤在香爐的蓋上，嗅聞着内裡含有微量毒素的香氣，津津有味的聽着那餘霄的話語。
這一些聞所未聞的知識，單單是聽着，都是極大的享受。
為顯得自己已非是無知之人，修行新人，張娘子說道：“三天之所以三天，其中原因之一便是始創符圖、真形。
尤其是蒼天，以符圖大興人道，開辟蠻荒，文明教化，方才有這天下三十六方的安甯。”
餘霄冷笑一聲，将爐上吞吸毒香的鐵背蜈抄在手中，道：“咱們可不是三十六方中的道民，而是方外蠻夷，旁門左道之輩。”
“我們身在道土，久沐道風，雖不是那顯世三宗内的正規道民，可也不能算是方外蠻夷。”
“随你！”
餘霄懶得争辯。
他這人看重現實，最讨厭虛頭巴腦，不切實際的道理，有那争辯的時間，不如多多養煉五仙。
“不同于文字可以從左至右或者從上至下地讀，這一個符圖代表的就是一句話，一種事情。
由于符圖沒有開頭也沒有結尾，所以你也無從知曉這個句子應該從哪裡開始讀，以及從哪裡結束。
除了一些神人，天生雙瞳道眼，其他凡俗肉胎，難以直接看懂，所以便需要學習「解符圖」。”
餘霄在舍中講着，追憶到了自己剛入道的情景，語氣中的冷意稍解。
“師傅教導過我如何解符圖。”張娘子覺得自己被輕視，這個餘師兄似拿她當個未入道的一樣，“我已經解出道書上的小周天符圖。”
說着，張娘子便拿出自己的私人手劄。
餘霄看了一眼手劄，沒有接到手中翻閱，而是拿着那一卷符圖道書，向張娘子問了一個問題。
“知道為何已有大量的前人解符之書，我們仍然需要自學解符圖嗎？”
“有兩個原因！”
這是道問，張娘子立馬認真起來。
“一是因各人解符圖的見解不一，水平不一，隻看前人所解的文字，法理不能入心，故而需自學解符圖，接觸最根本的法理。
二是因為時移勢易。
符圖的法理在時間的偉力之下，将如潮汐一般變化。
這樣的變化很微小，以百千年為單位，以人的感官無法感知，所以要通過解符圖調整到最新的法理。”
餘霄喟然長歎，道：“曆史長河浩蕩向前，豈可以今論古，文字可失真義，可符圖卻可應時而變，蒼天道理便在其中。”
人在談論宏大的事物，總能忘卻眼前的苟且和矛盾。
就如餘霄、張娘子這等意趣不合的，也能和諧共處。
就如已成蜈蚣的季明，也放下心中對于轉世的百般算計，沉醉在這宏大的事物中。
這一刻，季明慶幸于自己早些轉世的選擇，也隻有在人類修者這裡，才可見修行文明之深度。
困于深山，離群索居的山精鬼怪，根本沒有孕育璀璨文明大世的沃土。
即使有狐社這樣的一個提供群體交流進步的特例，也難以在一整個文明中起到作用。
“符圖以我等凡人之體，無法看，無法聽聞，更無法切身的感受，所以這解之一術，需假于物。”
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