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第六十七章 仙緣了結(第1頁)

“吾,道号南華,自幼喜尋仙問道,十二歲得高人指點,入得修行,二十歲渡過小三災,五十歲渡過大三災,自認天賦異禀,有仙人之姿……

然,仙途浩渺,三災之後有九難,蹉跎數百年,九難漸至,才知天道無情,仙路艱難,九難詭谲,自知無力渡過,便尋通道,耗時千年,終創下此法,自以為可躲避九難。

……

隻是,大道蒼蒼,終在九難之下無望仙途,留下此法,望後來者,可替我踏上成仙路,問得大道……”

……

顧陌追尋着規律,很快就了解了,

這本無字古書,乃是一位在世間存在了超過兩千年的得道高人窮極一生所創造,意圖渡過三災九難,成就真仙。

那位高人道号南華。

在他的理念裡,世間萬物都歸五行,所以,他以五行為基礎,創造了這門五行真經,融合了五門大神通,且每一門神通都有匹配的法術,是專門用來應對各種三災九難的,算是一套非常完整的仙道修行仙書。

隻是,

縱然南華真人天賦異禀,驚才絕世,最後還是倒在了九難之下,據他在書上所言,他已經渡過了九難中七難,在渡八難時遇見了“妄字難”,最終未能渡的過去,仙道隕落。

顧陌快速翻閱着古書,

每一頁都是空白的,但都有其規律,根據規律就可以悟出法術。

主要是五門強大的法術,金主殺伐,木主生機,水主守護,火主毀滅,土主防禦,

一為金殺術,五行屬金,金主殺伐,這是一門使用武器的殺伐之術,裡面融合各種兵器的殺伐之術,配套了一些同樣兼具殺伐的普通術法。

二為風攝術,五行屬木,木主生機,這風攝術可飛沙走石,播土揚塵,攝風行路,但最關鍵的是這門法術配合一些其他的術法,卻能能夠做枯木逢春、起死回生的大神通手段。

三為禦水術,五行屬水,水主守護,是一門專門适用于水中的法術,修煉者,在水中可如履平地,甚至還能做一些行雲布雨召喚雷霆的事情。

四為離火術,五行屬火,火主毀滅,這一門術法比之金殺術還要恐怖一些,大成之時,可烈火燎原、流焰飛火。

五為土遁術,五行屬土,土主防禦,這一門術法既可以逃遁,可入地日行千裡,也飛沙走石,調動土地為己防禦,更是可以在土中遁形隐身。

其他的就是根據五行大法術延伸出來的配套小法術,比如冰封術、引雷訣等等,包括之前清和老道那本救苦拔罪妙經也在其中。

……

總體來說,這本《南華五行真經》真可謂是包羅萬象,除了各種法術之外,還有很多關于三災九難的詳細記錄,算是一本修仙界百科全書。

隻是,

很無奈的是,顧陌依舊未能在這本書上找到關于仙的記載,畢竟,南華真人,一直到隕落時也未曾成為仙人,同時,顧陌也未找到有關于自己這種特殊情況的記錄,比如得見大道,比如蝶夢莊周莊周夢蝶,比如他能夠看到萬物規律。

顧陌本來還想去追問一下岑夫子丹丘生二人,

但看到這本書之後,

他就知道沒有什麼好問的了。

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