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第七十五章 文章（第1頁）
第一份報紙到底要寫什麼？
章權想了許久之後，終于做出了決定。
他要刨程朱理學的根，大明王朝的統治思想便是程朱理學，科舉取士也是以朱子注解的《四書集注》為準。
隻有将程朱理學批倒，他的《新關學》才能被士子所接受。
章權閉目沉思，眉頭緊皺。
想要刨掉理學之根，那就得找到理學的漏洞才行。
可是理學能成為明朝的統治思想，邏輯體系自然是完美的，又豈能那麼容易便讓人找到了漏洞。
不過……
章權的嘴角漏出了一絲微笑，他來自于後世，那個時代的學者早已幫他完成了這個艱巨的任務。
朱熹是理學的集大成者，他的思想體現在六個字上：“存天理，滅人欲。”
朱熹将天理與人欲對立，認為天理人欲不能并存，這種思想發展至今，後世的儒者甚至能以理殺人。
“存天理，滅人欲。”
人欲本就客觀存在，又豈能一言滅之！
章權睜開了眼睛，這開向程朱理學的第一炮，他已有了決定。
《圹人遊記》
章權将後世那篇大名鼎鼎的日記稍加改編，變成了這個時代的一柄利劍，刺向了程朱理學。
圹：有墓穴之意，圹人，意為從墓穴之中走出的人。
章權改編的文章以圹人為主角，寫了圹人在大明王朝遊曆時所經曆的事情。
在圹人眼裡，大明王朝的每一個人都在吃人，
官員在吃百姓，宗族在吃族人，丈夫在吃妻子，母親在吃孩子……
文章中有數個短篇遊記，每個遊記都寫着吃人，遊記的每個人物都借着天理來滅絕人欲。
尊者以理責卑，長者以理責幼，貴者以理責賤，卑、幼、賤者卻不敢以理争，若以理争，則尚有人欲，有人欲者則為食。
章權寫得越來越順手，文字自他的筆尖一個個的蹦了出來。
“我翻開曆史一查，這曆史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫着仁義道德……”
“吃人的是那人的哥哥……”
“沒有吃過人的孩子或許還有？救救孩子！”
文章最後，圹人回到了墓穴，給自己的墓碑上寫上了歪斜的幾個大字“以理殺人，以理吃人，何其可笑！”
寫完後，章權放下了筆，直接去找了孫繩祖，将文章遞給了他。
“老師，且看看我這柄刺向程朱理學的利劍如何？”
孫繩祖接過，仔細看了起來，良久過後，他才怅然若失的放下的手中的文章，然後喃喃自語的重複說着‘吃人’二字。
最後他直接評價道：“此劍，當建不世之功。”
……
書院的印刷坊規模很小，但是印一些報紙出來，卻也不是什麼難事。
在與孫繩祖探讨之後，章權很是鄭重的将報紙命名為《白鹿洞旬報》。報紙初期刊印的錢由書院先行墊上，兩三期後由《白鹿洞旬報》自負盈虧。
至于為什麼不辦成日報，章權也很無奈，這事真辦不到。
憑着章權幾人還真撐不起一份日報的内容，更何況，書院的印刷坊本就不大，根本不可能日日發行報紙。
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