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第63章 蒙學讀物(第1頁)

兵家四勢,出自《漢書·藝文志》,是對古代軍事學要素的總結。

這番理論就算放到幾千年後的現代社會依然不算過時。

大秦名将衆多,武德充沛,這種環境對他這個皇帝同樣有影響。

聽了李安對兵權謀與兵形勢的描述後,他對此大感興趣,讓李安詳細描述一番。

李安雖然奇怪一個“孩子”怎麼總對這種奇奇怪怪的知識感興趣,還是将這四勢做了個簡單的概括。

“兵權謀、兵形勢、兵陰陽、兵技巧……”

嬴政雖沒親自帶兵打過仗,但不代表他完全不通軍事。

是以一眼就看出這番總結的精妙之處。

“依朕看來,四勢中當以兵權謀為上,兵陰陽次之,其後為兵形勢,兵技巧為末……”

伴着自己的思考,嬴政做出這番判斷。

放在這個時代也不算錯,兵權謀除了平時戰場上的戰略戰術之外,還涵蓋了戰場之外的手段。

諸如情報戰,經濟戰,甚至是輿論戰等戰略目标的制定。

像現代阿妹你看在其他國家搞的顔色革命,同樣可以算作兵權謀的一種。

大秦起家時遠交近攻,合縱連橫,靠的就是兵權謀起家,王翦同樣也是兵權謀的代表人物之一。

其次是兵陰陽。

‘陰陽者,順時而發,推刑德,随鬥擊,因五勝,假鬼神以為助者也。’

兵陰陽依靠的是天時地利,或以巫厭之術來激勵士氣人心。

看上去像是裝神弄鬼的玩意兒,但實際上這東西門檻很高,對于天文地理,物理化學,乃至是心理學等知識沒點了解的人根本玩不轉這套。

古代士兵敬天畏神,這套在現代人看來純屬封建迷信的流派放在古代就是大殺器。

現代人最熟悉的諸葛亮可算此道集大成者了。

至于剩下的兵形勢與兵技巧,一個是對于具體戰場的即時變化随機應變的能力,還有一個則是對于武器裝備的研發。

要是一個現代人看到嬴政的排序肯定會嗤之以鼻。

在現代戰争中,武器裝備的重要性被無限放大,可這是在秦朝,嬴政一個古代帝王又怎麼能夠想象日後竟然會有一擊便能徹底摧毀一個城市,瞬間便能将幾十萬人從地球上抹去的武器呢?

“這麼看來,太師同樣也是兵權謀的大家,但照李安所說,太師比起韓信,依然有不小的差距啊。”

嬴政理順之後對韓信更加期待了,這樣的人物萬年間都出不了幾位。

與其相比,便是大秦諸多名将也要黯然失色。

與李安的閑談一直持續到深夜才結束。

主要是嬴政遲遲拉着不讓李安下線,嬴政已經發現不知道為什麼,大秦的時間與兩千年後的時間并不一緻。

有時候大秦剛過正午,現代就已是深夜;大秦天都黑完了,現代才剛剛天亮。

甚至這樣的時間是錯開的,大秦過了一天,現代已經過了兩天,毫無規律可言。

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