北二州:遼州、燕州(北境之盾)
西三州:江州(天下糧倉)、甯州(秦西都武甯所在地)肅州(九州通衢)
南州:丹州(人族修煉世家聚集地)、劍州(已十不存二)
東三州:安州(治世之州),雲州(秦東都武康所在),穆州(天塵冠天下)
天龍帝國立國後,自肅、丹、安三州交界處劃撥土地,于神州中心區域建都長庚(後世多用帝都代稱)
江州為神州第一江武甯江發源地,也是神州最大的農作物生産地,其一年産糧量最高記錄達到了百分之四十一,人口占神州百分之二十左右,經濟發達,物産豐饒,在生産方面為名副其實的神州第一州。
甯州則是秦帝國故土所在,也被稱為秦國龍興光揚之地,地域面積為九州中最小。
肅州為大陸交通運輸中心樞紐所在,尤其水運業極度發達,依靠武甯江與天水、淮水等一系列河流分支和秦帝國保留下來的秦馳道,可做到“臨肅州而通達天下”。享有神州通衢的美名近千年。
北部二州均接壤極北之地,無論在何時期都擔任着神州堅盾重責,衛戍防禦界外外族。其境長期低溫,一年十二月多有五月鵝毛大雪之期。兩州土地并不算少,但可供生産面積不如江州十之二三,主要從事牧業和集市交換貿易。然而極端的環境也塑造了遼、燕兩州彪悍尚武的民風。自春秋戰國時代至秦帝國時期,此地都按照“以遼燕之人守遼燕之土”的戍邊招兵制度,兩州兵卒皆是本土之人,加之兩州盛産優質戰馬,因而誕生了威震神州千百年的“遼州鐵騎”和“燕州突騎”。其中燕州軍政最高領導人世襲秦帝國“燕王”爵位,有着常年掌兵五萬的無上特權。
南部在上古原有兩州——丹州和劍州,但在虛空之戰時,人神天恂突破二次覺醒九階實力,與八位虛空領主交戰于劍州之上。此戰天恂手段盡出,戰況激烈亘古未有,劍州百分之八十的地域因此陸沉,劍州餘下土地便與丹州合并為一州。丹州多密林、叢山、河流,地廣人稀,由于為五千年前虛空之戰的首當其沖的區域,自古時便多有人族修煉世家藏于其間,此地彙聚了大陸百分之四十的修煉世家。
東部三州中首位為雲州,雲州鄰肅州,自秦帝國一統神州後,江州、甯州百姓部分東遷,史稱“江甯聚雲”,得益于肅州的交通業發達,加之人口紅利的暴增,雲州在短短數十年内商業發展迅速,成為九州經濟最為活躍之地,也是秦一統神州後,新都城武康的所在地。
安州為大陸文化交流中心,千年前的春秋戰國時期,戰國七雄中的齊國于此建立學宮招攬天下有才之士,周圍諸國紛紛效仿,使得安州全境擁有大小五十多座學宮學府。百家争鳴的時代持續了數個世紀,安州也在這一時期向全大陸輸送大量人才,造就了安州“治世之州”的美名。如今,安州在天龍帝國建立後得到新皇首肯,各家學派又開始了新一輪的治國方略探讨,以求一法救助飽受戰亂摧殘的天下黎民百姓。
穆州,神州第一山——天塵所在地,相傳五千年前人族第一人天恂于此感悟大道,開創修煉之法,建立暨天組織,為後世人族修煉者心中聖地。一千年前秦帝國始皇帝秦政在完成一統神州的偉業後,沿武甯江東巡至天塵山,獨自一人登臨山巅,昭告天地神隻。此後秦帝國但有豐功偉業的皇帝皆會來此登山立名。自此天塵山是所有人族心中向往的聖地。除此之外,穆州山水之景甲天下,古往今來文人騷客、山水畫家為穆州留下了衆多詩詞歌賦、傳世字畫。多有曆代隐士寄情于穆州山水之間。
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