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第23章 凡物終有一死(第1頁)

“我明白了。”

萊安娜身前,伊阿珀托斯微微躬身。

“靈界之主的意思,我一定帶到。不過還希望您能做出更詳細一些的描述,以便我轉呈神王。”

點了點頭,萊安娜平靜的說出萊恩事先做好的決定。

“主可以為凡物賦予思想,但衆神需要自己創造生命,并決定他們造物的天性,賜給他們相應的力量。”

“樣貌也好,能力也罷,這都是諸神自己的事情。主隻會在一切的最後,按照事先定好的要求給予它們靈魂,而當它們死後,凡物的靈魂也要回歸我主的懷抱。”

“死亡?”聞言,伊阿珀托斯有些驚訝。

這是一個他從沒聽說過的詞,卡俄斯自然誕生的神族語言中,并沒有有‘死亡’的存在。

“是的,‘死亡’。這是靈界的語言中,形容消亡,終末的詞彙。”

點了點頭,萊安娜解釋道。

萊恩利用神谕石闆上最古的文字本源演化了靈文,自然也有它自己的發音。很多卡俄斯的神語中沒有的詞彙,都能在靈界的語言中找到對應的形容。

‘死亡’就是其中之一,如今衆神宴會上必不可少的‘酒’也是這麼來的。

“十分抱歉,但是尊敬的冥月女神,我不是很理解,為什麼生命獲得思維後,還會‘死’呢?”

一旁,聽了萊安娜的解釋,伊阿珀托斯依然有些不解。靈界之主對捏造軀殼不感興趣,言論之神對此并不意外。哪怕還沒有做過,他也能想的出來,創造生命絕不是一件輕松的事情。

但說到‘死亡’,伊阿珀托斯就無法理解了。在過往的歲月中,他還從沒見過有靈智的東西死掉,或者說,他就不理解為什麼會有死亡。

在神的印象裡,一切有意識的存在都是永恒的。關入深淵已經是可怕的懲罰,而永眠則是最難以接受的結局了。

至于終末,消亡,人無法想象理解以外的事物,神自然也是如此。

面對伊阿珀托斯的疑惑,萊安娜淡淡的說道:

“在主收束靈性生命的權柄前,并非沒有具有意識的生命誕生,植物就是如此。你察覺不到它們朦胧的思想,并不代表它們不存在,隻是這種微弱的思維還不足以形成靈魂。”

“就如同植物可以被毀滅一樣,有思維的生命同樣可以死去,在這個世界上,隻有神是不朽的。除非諸神割裂自己的部分神性,不然凡物終有一死,這也是命運注定的結局。”

“那靈魂呢?”沉默了一下,言論之神敏銳的發現了其中的問題:“生命的軀殼會‘死亡’,莫非它們的靈魂就不會了嗎?”

“當然會,但它更緩慢。”

對外界神明的無知,萊安娜早有預料,所以她繼續解釋道:

“在現世中,物質比靈性更容易顯化,所以軀體也比靈魂更容易衰朽。當凡世的軀體死去,它的靈卻遠沒到終結的時候。生命從屬諸神,但靈魂歸于我主,當它們失去現世的寄托後,自然應該回歸靈界,回歸靈性主宰的懷抱。”

“我明白了。”

伊阿珀托斯點了點頭,表示自己已經理解。他可以接受這樣的結果,但衆神對此未必沒有異議。不過那就和他沒有什麼關系了,說到底,他也隻是一個傳話的。

“生命和‘死亡’,真是神奇的現象,不過也很有道理。諸神的造物怎能和它們的造主相提并論,‘死亡’,确實是個很好的存在,這能讓它們在擁有思想後,認識到神和它們的不同之處。”

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