第145章政策變了最新章節，第1頁_癞子玩法是什麼免費全文閱讀

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人無論混的多大多有排面，自己的根不能丢，為什麼許多人講究落葉歸根，往大了說是到老了回自己的故鄉安葬，往小了說就是回村子裡長眠，村民們能給你竄個忙站個隊。

所以癞子也深知這個道理，雖然這幾年他混的越來越大，越來越牛逼，但是村裡有些啥事他還是願意回來的，尤其是自己本家過事一般都會回來。

村子裡的大事小情無論癞子人到不到，禮金從來沒有落下過，村裡一般有事也願意找他，能辦的一般他都會幫忙。

這幾日癞子本家有一個老太太去世了，春玲讓癞子沒事的時候回來幫忙。

村裡的本家就是紅白喜事必須要到，也算是互相幫忙抱團取暖的一種形式，親戚可以不往來，本家必須到位，一般農村生活過的人都知道本家人的含義。

這家老太太84歲了，已經在床上癱了三四年了，都說73和84是一個坎，看來老太太還是沒有邁過這個坎，當然也不知道這個說法對不對。

這麼大歲數的人去世一般都是排5埋，本家必須這5天全程都要在，無論多大的事，一天掙多錢，都必須來幫忙，或者一家至少出一個人來，本家德高望重的人當管事的，對方負責一切大小事宜，孝子也得聽管事的。

春玲也早早的就來了，她跟着幾個女人一塊切切菜，刷刷碗什麼的，她任勞任怨，隻知道幹活。

這次埋葬人有兩大看點，也是兩件老百姓都關注的焦點，第一個就是聽村裡人說現在村裡可以土葬了，不用火化也可以埋人，上面好像不管了。

這一點很新奇，之前嚴厲推行的政策死了人必須火化，想要向村裡報備，現在村裡直接就不管了，而且當初火化還是免費，甚至偷偷埋葬的都要挖出來接着火化，現在政策才實行了兩三年就這樣突然變了。

“既然不強制火化了誰還去啊，而且還要自己掏錢，再說村裡人都希望留個全屍。”這就是村民的想法。

農村本身就不缺地，即使火化也不省地，原來火化後最後是一個小的骨灰盒，但是農村人還是要買個大棺材，把骨灰盒放在棺材裡下葬，所以裡裡外外不剩地方也不省錢。

出殡當天前面帶頭走的是孝子孝孫，後面拖拉機上拉着棺材，女兒和兒媳正好趴在棺材上哭，顯然放一個小小的骨灰盒是不好看的，也沒辦法趴着哭，甚至都沒辦法扶着。

政策又變了不用火化了，也不強制了，老百姓對這個政策還是比較歡迎的。

第二個事就比較麻煩了，而且所有的人都不敢提，也不能問，就連管事的都不敢管，因為一管大家的臉都拉了下來，最後還出力不讨好。

這個事情那就是死者的子女們之間有了巨大的矛盾，基本上已經到了不可調節的地步。

這個老太太有兩個兒子和兩個女兒，兩個女兒一個嫁到了鄰村不算太遠，一個大學畢業嫁到了市裡，有正式工作，兩個人條件都還不錯。

兩個兒子家裡也很富，原來在村裡開着作坊，兄弟倆合夥幹，也算是兄弟同心其利斷金，現在作坊挪到了鎮裡的皮毛廠，兄弟倆還是在一起幹，一年到頭錢也不少掙。

老太太一直在大兒子家住，最近幾年癱了不能動了子女們才感覺到累人，大兒子是個大孝子，平時他照顧的很多，對老娘是言聽計從，不敢說個不字，其次是老太太的小兒子。

兄弟倆做生意一年到頭掙的錢都在老娘那裡放着，最後由她分配，這樣兩個人也沒意見，也覺得公平，自從老太太不能自理後家裡一切事情都管不了了。

她身子骨大，可能也是吃得好，在村裡她一直有個外号叫茅草跺，就是人很胖，得二三百斤，躺在床上翻個身都翻不動，每日的吃喝拉撒都在床上，兒媳婦翻不動婆婆，所以日常大部分都是兒子照顧。

都說久病床前無孝子，這句話是有道理的，再孝順的人也會膩歪，兒子們嘴上不說，兒媳可是什麼話都在臉上擺着。

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