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第四十三章 孔雀大鵬(第1頁)

元鳳以目示意道:“梧桐樹樹冠上,那兩團光華便是了!”

鲲鵬順着元鳳所指神目望去,一株梧桐樹參天而立,雖然在火山旁但卻欣欣向榮,生命力極其旺盛,許多神鳥盤旋或者栖落。

但是鲲鵬的目光,瞬間便被樹冠兩邊的兩團光華吸引住了。

隻見一團光華,隐隐間有陰陽二氣,黑白之色流轉。雖然還未出世,也看不清楚,鲲鵬還是一眼看出,這便是後世鼎鼎大名,手持《陰陽二氣瓶》,如來也喚一聲“娘舅”的金翅大鵬雕。

另外一團更是神異,有青、黃、赤、黑、白五色神光隐隐流轉,煞是好看,卻不放射出來,就在内部流動。任誰都能感受此物的神異和不凡!這便是後世大放異彩的【孔宣】和《五色神光》了。

《五色神光》無物不刷(除了五行旗),準提聖人也被孔宣刷入神光,卻因鎮壓不住而被降服,做了西方孔雀大明王菩薩,地位尊崇,号為“佛母”。

鲲鵬啧啧稱奇,感歎道:“此二子根骨不凡,一為先天陰陽二氣,一為先天五行之氣,隻是越是強大的生靈化形卻也越難,等他們化形而出,必然是驚天動地的角色啊!”

元鳳面露驚異,“鲲鵬道友真是目光如炬。

不錯,内子元凰感陰陽二氣和先天五行,數百年前産下二子。一為先天陰陽二氣孕育,二為先天一點混沌之氣、分化五行之時孕育其中。

我也隐隐感應,我鳳族以後卻要仰仗他倆名動洪荒,再度大興于世!”

鲲鵬暗想:“鳳族在三族大劫過後,已經不為天地主角,低調黯淡許多。

封神之戰中孔宣傲然于世,西遊取經中金翅大鵬顯赫于世,那都是鼎鼎大名,如雷貫耳的角色,鳳族也終究是底蘊深厚,氣運昌盛啊!”

“想那西方教收取孔宣和金翅大鵬,給與崇高地位,甚至不惜以‘佛母’‘娘舅’稱呼來拉親近,隻怕也是存心借助鳳族氣運啊。

鳳族氣運、猴子帶來的女娲氣運,西遊的功德和傳法,俱是佛門大興一量劫的關鍵因素,非同小可啊。”

鲲鵬心思轉動,他也眼饞鳳族氣運,況且鳳族雖然劫後不複天地主角,卻依然是百足之蟲死而不僵;又能截胡傳說中搶自己聖位的西方二人組,給對手添堵,何樂而不為?

于是鲲鵬意有所指,“我一見之下,頗為親切熟悉,可見也是有緣。”

頓了一頓,鲲鵬一臉嚴肅,又道:“我默自推演天機,陰陽二氣者為金翅大鵬和伴生靈寶《陰陽二氣瓶》。

先天五行光華者為開天辟地以來世間第一隻孔雀,他根性深厚,尾部五根羽毛是為先天五行一點靈光,分青、黃、赤、黑、白各色,分别對應木、土、火、水、金五行,是為《五色神光》。”

說罷鲲鵬取出《玄冥壬癸旗》,繼續道:“我修行水、風、金和天機變化之道,略有小得,又得此旗,因此看到《五色神光》和孔雀、大鵬甚是親切。”

“這面旗子就是先天五行旗之《北方玄冥壬癸旗》!

《五行旗》可謂五行之母,令旗先天就可以号令和聚集、感應天下五行之氣,是以《五色神光》和令旗也隐隐有所感應。”

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