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而且這個“離人”寫的是他自己，可不是崔參議跟他那小兒子。他現在就站在北京地面上，離着自己穿越前的宿舍才七八公裡，也不算個“遠人”，隻是離開了從前的時代和環境罷了。待在同樣的北京城裡，卻遠隔五百多年的時光，可觸而不可及。若是朝後穿越，還能看看自己生活時代的遺迹，可穿到五百多年前的成化朝，卻是除了一本化學書、幾部網絡小說，滿滿一硬盤的小電影，就什麼念想都沒有了……剝離開日常忙碌的工作、學習和幾乎占據了所有閑暇心思的那份感情，在他心底深處盤旋不去的，其實也還是對穿越前那個世界的思念。崔燮暗歎了一聲，一旁判卷子的陸先生也長歎了一聲。陸舉人自己就是背景離鄉，為着科舉飄在北京的。他家裡也有妻兒老小，月到中秋，離愁别緒重重壓在心底，這樣最俗套的離人之思卻恰恰勾起他自己的心思來。他将那首詩看完了，畫了幾個點，指着文字講解哪裡對得不工整，哪裡意思又和秋思的心境不合。“今古同一照，江山各自妍”這句對的便不夠工穩：從文字上，“今古”對“江山”就有些勉強，從節律上，同一照與各自妍連節拍都對不上，可謂是極不工整了。這句又偏是頸聯，一首之間别句都可以不對仗或是對得不工穩，這句卻一定要對得工整精緻。且在對句時又以反對為優，正對為劣，意思必定要有區别，若是字字相對而意思相同，又稱為“合掌對”，叫人笑話了。崔燮連連點頭，解釋道：“是我隻想着古今江山變遷的意思，對得不工整了。”寫這句時他想到自己是看過五百年前後兩輪月亮的人，月亮還是那個幾億年不變的月亮，兩個時代的生活卻是完全不同，一時有感慨而發，倒沒怎麼修飾文字。陸先生笑道：“寫詩又不是寫文章，要闡發聖賢的意思，隻要寫自己的情思就夠了。你要寫離愁，就從小處寫起，譬如見歡宴而思遠人，如聞秋聲而驚别離之類，不用動轍就寫今古變遷。你小小年紀，連一個人的人生起落都還沒見過……”他說着說着忽然想起，崔燮雖然沒見過什麼江山易代，卻是真經過人生大起大落，比他這個幾試不了？”當然能了！鉛筆這樣的神器到了宇宙飛船上都能用，比毛筆适用範圍大多了。他給陸先生示範了一下用法，說道：“學生也是這麼想的。想那些寒門子弟，沒錢買紙墨，有的隻能以沙土、清水練習書寫，寫不得幾個字就要擦掉。這筆卻能削得極尖，寫蠅頭小字，字又清楚，又省紙，寫字還能快得多。”陸先生自己拿筆試了試，寫得不甚順手，字歪歪扭扭，筆尖在紙上還有些打滑，不禁擱了筆說：“這真能練出來？”崔燮把筆記本反過去，給他看自己那一筆啟功硬筆書法：“這個比毛筆好練，家裡下人們都能用，練個幾天就知道怎麼發力了。這種筆原也不是為了練仿書、科考用的，而是給那些想念書又買不起好紙筆的儒童或是尋常百姓記事用的。”陸舉人拿過去又試了試，使的力氣大了些，筆尖戮破箋紙，又劃了一道口子，氣得索性把紙撤了，在墊闆上慢慢寫了幾個字。字還是不好看。他也不在意，拿手帕蘸上水擦了擦，輕易地就把一張闆子擦幹淨了。再更用力地寫了幾個字，再擦下去，細看那木闆，也還是一樣平整幹淨，不留半分墨痕。他徹底明白了鉛筆的好處，驚歎道：“若那鄉野社學裡的先生們有了這樣一支筆，一塊闆子，豈不就能抄寫文章給蒙童讀，省了多少買書錢？又能讓多少貧寒鄉民讀書知禮？”鄉下碎木闆、石闆不值錢，能用來寫字的紙卻是至少也要六分銀子一張，最差的毛筆也得三分銀子一枝——他急急追問道“這筆是多少錢一枝的？”崔燮算了算：“現在燒的少，開窯一次的成本極高，得等量上去了才能慢慢降下來。筆芯要算上畫眉石、粘土、燒窯的成本，總要三錢銀子一斤；外面裹的木頭要拿石灰泡過才能軟，又要開槽，反而貴些。若是不講究寫得舒服不舒服，自己買了筆芯回去用草紙裹、麻繩纏上，也是能寫的。”

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