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1 怒打三頭狸（第1頁）

招安之後的《水浒傳》似乎換了個風格，轉折過大，使人不好接受，是不是受到政治因素幹擾，我不清楚，即便是梅本水浒也讓我覺得意難平。正因為認識不同，而且《水浒傳》本就有宋說、元說和明代說，曆代的續篇也都摻雜了一些當時的政治因素，難免和原著風格上有所不同。

前輩說《水浒傳》是強人寫給強人看的書，我深表贊同，但褚同慶先生和張恨水先生續寫“水浒”着重刻畫了梁山好漢的忠義，筆墨非常精彩，是我愛讀的。就算那些我不愛讀的曆代續寫作品，也都有可學習的地方，這些作品不是不精彩，而是我不喜歡其風格。

當今寫水浒的人不知道有沒有讀過《醉翁談錄》與《大宋宣和遺事》，當今寫水浒的人分作兩類，一類是穿越派，恕我狂言一句，這一類穿越類作品屬于童話故事；還有一類作品是陰謀派，對陰謀、權鬥解讀得頭頭是道，使用現代文明認知對《水浒傳》中的暴力行徑進行鞭撻。

偉人曾說過願意介紹武松、李逵、魯智深入d。很多人不理解這點，很簡單，結合偉人說的另一句話，《水浒傳》寫得好就好在投降了。從招安時這三位好漢的表現可以看出，他們是堅定的“革命者”，這三位好漢至剛至陽，兩個字來概括就是“純粹”。

我愛讀《水浒傳》，但我的認知淺薄，我寫這些文字目的很簡單，年輕時我身強力壯，現在諸病纏身，又身處信任危機的環境中，我常會被《水浒傳》中“恁般義氣”、“納頭便拜”、“灑淚而别”所深深打動，所以試着動筆寫一寫，諸君莫笑吧。

智深下了五台山，一時走得周身發熱，索性扯去通皂巾，從直裰中抽出右臂袒露在外，将包袱負在身後，把撻尾帶緊了又緊，挂好雪花戒刀，掄起镔鐵禅杖，且舞且行，好不快活。

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