書本網>何以苟活于世 > 第79章 咱們談談啥叫虔誠（第1頁）
第79章 咱們談談啥叫虔誠（第1頁）
是雲仙一番雲裡霧裡，把元同搞得一臉懵逼，無所适從。所謂眼不見心不煩，他索性學着羅什大師，祭起了閉目養神。
許久後，他睜開眼，環顧四周，然後低聲問是雲仙，“如果大師所講，你們聽得懂，且受益匪淺，你們可還會尊他為大師？”
是雲仙搖搖頭，“恐怕難啊！”
“這又是為何？”
“若講的誰都能聽得懂，那豈不是誰人都能講，如此豈不是誰人都能成為大師。那他這個大師又價值幾何呢？”
是雲仙思索片刻，繼續道：“不過有一點是旁人無法做到的，隻要羅什大師在，則必然有齋飯。”
元同似有所悟道：“正因為他是大師，所以才會有齋飯，這齋飯是大師的身份賦予的。”
“元兄所言甚是！大師在，便有齋飯；有齋飯，才是大師。不過，你倒是把我弄糊塗了，究竟是先有大師，還是先有的齋飯？到底是大師造就了齋飯，還是齋飯成就了大師？”
“哈哈！是雲兄并未糊塗，你虔誠的是齋飯，而非大師。大師之所以講經，是為了讓大家理解佛法。隻有真正的理解才能造就真正的虔誠，而你們的虔誠是無本之木，不可長保。”
“無妨，無妨！他就是大師，我如此認為，在場衆人亦如此。”
說完，是雲仙微閉雙眼，雙手合十，繼續着他的虔誠。
元同盯着羅什，喃喃道：“大師真是可憐啊！”
就這樣，元同又傻愣着聽大師講了兩個時辰，心裡、眼裡沒有一點虔誠，卻有不盡的憐惜。
大師終于講完了，一種久違的解脫從元同的心頭湧出，為他自己，也為羅什。
是雲仙再度興奮，因為大師終于不絮叨了，這意味着他的晚膳已經就緒。
這時，一部分人已經離去，隻有數十人在等齋飯，僧人照例提來竹籃。
齋飯不語，飯後大師起身，走下石台，微風般來到元同身邊，又疾風般拉着元同走開。
是雲仙看着起急，忙問道：“元兄，我當如何？”
元同回頭一句，“在寺内等候便是！”然後消失得無影蹤。
羅什帶元同來到僧堂，二人無需客套，也無需寒暄，面對面席地而坐。
“元公子，你我是繼續前緣，還是另有緣起呢？”大師開場了。
“一切随緣吧，大師！不過此次前來，确有疑惑請大師解答，為我自己，也為他人。”
“我們還是先續前緣吧！”
“請大師賜教！”
“公子此前提到的超度，我向天峰觀的道人請教了一二，已有感悟，過些時日便返回安西郡，為那數萬亡靈超度。屆時，希望公子可得心安。”
“元同在此先謝過大師！”元同起身給大師行禮。
“公子無需行此大禮！此事可安你心，卻也對我有裨益，有助于我傳播佛法。由此看來，我應感謝公子才對！”
“大師多慮了！”
“依公子之意，衆人求信仰，或為除心中糾結，或為有所獲，我思量多日，仍不甚贊同。我以為，信仰虔誠定發乎本心，信衆如此虔誠，定也發于他們的本心。”
“大師所言差矣！大師的虔誠發乎本心，未必可就此斷定衆人亦如此。大師以自己的本心度他人之本心，實不可取啊！
我聽大師講經兩日，内容着實晦澀難懂，我想大部分信衆也難以聽懂。
佛法的精髓在其義理，隻有聽得懂才有理解，隻有理解才可參悟，然後才有認同，然後才能心生虔誠。他們不懂佛法，卻有虔誠，則這份虔誠不在佛法，而在它處。”
羅什慈眉微皺，問道：“在何處？”
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