重明和李玄浪穿着黑白無常的裝束出了後堂,又過了幾進庭院,檀香味和嘈雜聲便傳來。
兩人繞過左右偏殿,到了正殿,才發現此地便是城隍府,張三玄的神像端坐中央,身穿大紅官袍,虎目倒須,十分威嚴。
這城隍廟正殿中供奉的神像不止張三玄一尊,城隍居中,左邊是身穿藍色華服的龍首老者,右邊是四頭八臂的怒目金剛。
此時已經傍晚,廟宇依舊香火不絕,吆喝聲,叫賣聲,祈福聲此起彼伏。
“敢問廟祝,這城隍老爺左邊和右邊供奉的是哪兩位大神?”
李玄浪頂着那天下太平的高帽,站在廟祝身邊發問,後者卻好似沒有聽到一般,隻是招呼其他香客。
“大将軍,你穿着這身黑衣可不是尋常衣袍,乃是受香火供奉的神道法器,雖然品階不高,但凡人是看不見你黑無常大人的。”吐着長舌的重明說話有些含糊。
于是重明和李玄浪将令牌、衣袍、黑勾白棒收進了包袱裡,這才重新發問。
廟祝被身旁忽然出現的兩個道士吓了一跳,但很快就面帶笑意介紹道:“左邊這位是江神大人,右邊這位是山神大人,側殿還有文武判官、日夜遊神,可需要我帶兩位道長參觀?”
“不必不必,我二人就是好奇,怎麼江神山神,和會城隍大人供奉在同一座殿中?”
在藏經閣的典籍記載中,山神、水神、城隍、土地公等民間廟宇供奉的神靈也是有區别的。
城隍和土地屬于由人死之後,魂魄寄托金身和香火重塑,再加上衍道真人的敕令,才能修得神道,除了極少數強大的上古城隍,其餘的地方城隍都是對香火信仰極其依賴的。
但山水之神大多數都是實修的靈獸精怪,通過經年累月的修行勾連山川水脈。
對于這一類山水之神,太上道庭也會選擇降下真人敕令,賜予正統神位,令其掌管山澤變化。
換句話說,山水之神往往比城隍土地要強大的多,廟宇就算合并,也不可能出現山神水神在城隍左右的情況。
張三玄不過是兩百年前的蜀山弟子,戰死前修為隻是明神境,竟然有如此地位嗎?
廟祝撫須笑道:“這可就說來話長了,宜賓府的山神和水神自然不是地方小神,過去幾千年也是分立廟宇,香火比城隍廟還鼎盛呢,兩位道長知道宜賓府的山水地理嗎?”
重明率先回答:“當然知道,《九州山水志》中有記載,金沙江與岷江在宜賓合二為一,化作濤濤長江,浩蕩東去。
南诏的崇山峻嶺在宜賓與成都天府過渡,變丘陵平原,沃野萬裡。宜賓為三江彙流的長江航運第一站,山水當然不凡!”
“所以這宜賓的山神和水神自然也不是小神,且聽老夫将原委慢慢道來……”
“老廟祝,您家兒媳就要生了,快回去看看!”
廟祝明顯是個健談之人,正要開講,卻忽然被人叫住,他又是驚喜又是失措,隻好拱手作揖。
“兩位道長見怪,家中有急事,這宜賓山水之神的故事,天橋下的說書人講的比老夫更生動,兩位長老若有興趣,可以去聽上一聽。”
“恭喜恭喜,老苗祝快回家抱孫子去吧!”重明當然表示理解。
待到老廟祝走後,賣香的小販立刻湊了上來,“兩位道長,上香嗎?一兩銀子三炷香,我們這城隍廟可是有求必應!”
李玄浪和重明對視一眼,重明伸手,示意後者掏錢,李玄浪極不情願的的從懷裡取出一塊碎銀子。
重明也不開口,也不磕頭,虛拜一下直接将香插進了香鼎之中。
算起來他還是城隍的師叔輩嘞,哪有長輩拜晚輩祈願的。
“诶,這位小道長,你求的是什麼,得和城隍老爺說啊。”小販大叫。
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