“???”
就算是打,不應該打上花柳閣嗎?
怎麼還能對自己人重拳出去呢?
方丈們有點摸不着頭腦。
更是擔憂。
真要有個好歹,破壞團結不說,還可能影響到各家寺廟的傳承!
菩提寺方丈輕咳一聲,開口道:“出家人,修的是心,最怕三毒火,尤為嗔毒一起,貪癡亦起,三毒入骨,六根不實,修行毀于一旦,倒是可惜。各位師兄弟,要不,咱們各自去規勸一下門中弟子?”
“是極!”
“如師兄所言!”
“那便一起?”
方丈們從善如流,紛紛從蒲團上起身,不緊不慢的走出僧舍,順着菩提寺首座指引,前往菩提寺大門……
不等走近,便能看到寺廟左右大門上,李承乾讓人拓印的字迹如鬥大的兩首偈語……
“嘶”
一群方丈齊齊倒吸一口冷氣,好似被施了定身法一般,均是愣在原地。
片刻。
又不約而同的往前走。
有的和尚走向左邊。
有的和尚走向右邊。
“妙極……”
“善哉……”
各自玩味着偈語,忽而擡頭,望向另一側。
“我佛慈悲,《偈一》為正道,《偈二》為邪道……”
“不錯!《偈二》壞我佛心,不如洗去!”
左邊門口的和尚們不約而同的開口。
右邊的方丈們也紛紛開口。
“我佛慈悲,看來,通智法師對佛法鑽研不夠,明明《偈二》才是煌煌正道!”
“《偈一》小道爾!怨不得吾等佛法多年毫無精進,原來是不得法!”
“沒錯!《偈二》才是我佛未來,便是地上天國之根基……”
佛教發源其實也很早。
雖說,途中也是幾次大興佛法,大滅佛教,如今的佛教其實也就那麼小貓兩三隻。
可是,傳承多年,且能坐到這個位置,眼光還是有的!
《偈一》其實就是佛教一直玩的!
《偈二》則是新的觀點!
很多人喜歡循規蹈矩。
因為,新的東西,就意味着風險!
誰能知道是更好還是更爛!
如果不知道未來,單單是看佛教的曆史……現在發展也不錯嘛!
矢志不渝的走上層路線,說不定還能碰到冤種皇帝,就是先出家,想要還俗,還得文武百官、黔首百姓湊億為單位的銅闆才能贖出來!
咱們就保二争一,小日子也挺滋潤嘛!
曆史上,《偈二》能成為正道,靠的是潤物細無聲的方式,一開始惠能躲躲藏藏,可是年紀大了,龍場悟道了,同齡人幾乎死光了,他說的話自然就是真理,無論是同不同意,都沒有大波瀾!
于是,《偈二》大行其道!
《偈二》類似于‘人性本善’,引申出來的含義就是人人皆可成佛!
後面也就引申出‘放下屠刀,立地成佛’!
這意味着,佛教沒有門檻!
意味着上層路線、下層路線,可以齊頭并進!
于是……
之後的曆史,很多勢力、事件,背後都能看到佛教的影子!
就好似很多吼着反清複明的勢力,包括一直到民國時候的各地黑惡勢力,包括青幫、洪門之類的,說着‘荷花白藕青荷葉,三教原來是一家’,看起來像是道教,其實往裡面摸,最後摸到的都是秃驢的影子!
左右兩邊的方丈們,開始辯論,開始定道!
中間顧全大局的和尚,忍不住:“阿彌陀佛,諸位,貧僧覺得,破壞團結的話,還是不要講為好!”
“圓通大師,那你對這兩首偈語怎麼看的?想必也是覺得《偈二》更妙吧?”右邊方丈開口。
“不會吧,不會吧,某些人不會真的要支持《偈二》吧!《偈一》可是前輩們筚路藍縷開創的道!”左邊的方丈緊接着回擊着。
說着說着。
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