次日,元同對着兵卒一番比劃,兵卒們毫不費力全然領會。
一個兵卒對大家說:“劊神不做神仙了,他要做回劊子手,今日突然來了興緻,要找些人練練砍頭技藝。劊神需要五個奴隸,把他們帶到城外,找個僻靜之地斬首。”
有兵卒問:“劊神為何要帶他們到城外,在城中練,大家還可以觀看,看殺人比喝酒還叫人興奮。”
元同見狀,不免又比劃一番。
兵卒領會,随即說道:“劊神要練習的是終極斬首之法,人頭落地後不會即刻死去,還會說話,所講皆為真言。這是參透天機的絕學,練習過程不宜觀瞻。
另外,斬殺沒犯法的奴隸是有違天意的,大家觀看也會折壽,如果上天發怒,大家還會有殺身之禍,不看才是上策。”
經過幾日默契的配合,元同基本可以與這些人順暢溝通,而他們對劊神的比劃也全然理解。
雖然兵卒們将信将疑,也有些不情願,但還是按劊神的要求提來五個奴隸,用繩索捆成一串帶給他。
奴隸是這統萬城最不值錢的物件,就像堆在牆角的馬糞一樣,喽啰兵都可以随意處置,無需向上封彙報。
劊神又向兵卒讨來兩袋肉幹,背在身上,領着幾個奴隸奔招魏門走去,兵卒們跟在後邊相送。
不知是誰走漏了消息,劊神要到郊外參悟新法,此事在統萬城不胫而走,且傳得神乎其神。
“據說劊神所練的是終極殺人之法,砍頭不流一滴血,被砍之人也不會疼痛,就像做夢一般美妙。”
“不是,你說的不對。據說頭被砍掉後,被砍之人可以自己走過去把頭拿起來,放到脖頸上便能複活。”
“據說,劊神不是在殺人,他是通過這種方式與上天溝通。”
“嗯!據說劊神是昆侖神派來護衛大單于的,有誰對大單于不敬,劊神就會手起刀落,砍下他的頭顱。”
當然,大單于赫連勃勃并不知此事,他此刻正在皇宮某個角落努力做他的分内之事,他是大種馬,而他的一衆叔伯子侄們則是小種馬,也在孜孜不倦播種着。
元同還沒走到招魏門,路兩側便擠滿了人,大家用匈奴語呼喊着“劊神”。他沒有任何表示,依舊是袒胸露乳,仰着頭,扛着彎刀,一副怒不可遏。
送行的兵卒心潮澎湃,他們借着劊神的榮光享受着萬衆矚目的禮遇,喜悅洋溢在臉上,不時向衆人打着招呼。
幾個奴隸一聲不吭地跟在後邊,要不是他們滿身臭味,沒人會注意到他們的存在。
元同在前邊走着,後邊不時有人沖進隊伍,在那幾個奴隸後面又拴上幾個,待隊伍走到城門時,已有一百多個奴隸跟在元同身後。
城門守衛整齊劃一,筆直站在城門兩側,目送劊神出城。
元同扛着彎刀走出統萬城,那個想象中的龍潭虎穴,卻被裝聾作啞的他玩于鼓掌之間,這一切看起來如此滑稽,如此不可思議。
元同後邊,一百多個奴隸用繩索一字串起,他們目光呆滞,毫無生氣,像死屍一樣挪動着步伐,看來不用劊神下刀,他們便已死去。
百人隊伍走得靜悄悄,遠遠望去就像一條僵硬的死蛇爬在路上,或者說是元同拖着一條死蛇。
元同帶着衆人一路向東走了一個時辰,早已聞不到統萬城的馬糞味,也聽不到空中的鴉叫,更看不到那白色的城牆。
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