李存勖見父王不理解,連忙解釋。
“父王,兒臣以為,當今天下大亂,其實根本在于德行不修,教化不行,綱常淪喪,法紀蕩然。故德行被恥笑為迂闊,忠良被指責為癡呆,弑君弑父反被稱頌為知天命所在,割據一方卻自诩為英雄豪傑,甚至驕兵悍将,莫不以武力稱雄,你殺我、我殺你,誰兵強馬壯誰就是老大!可憐無辜百姓,生靈塗炭!所以,兒臣以為,若論改革,就該先崇尚德行,推行教化,遵奉綱常,等到實現了‘在宥’的理想世界,何愁不海清河晏,國泰民安?”
終于把師父的“在宥”理想當衆表述出來了,這也是徒兒的一點孝心吧。雖然不是在大唐的朝廷,不能影響整個國家。
大王在靜靜地聽,滿殿文武自然也不敢開口駁斥。其實很多人心裡,對李存勖這篇宏論,可以說是大不以為然。
最感動的是張承業。
多年來一直在思考為何大唐會從盛世走向亂世,而且亂的如此不堪,直到社稷将傾,危如累卵。
可惜始終沒有答案。
有時候也偷個懶,心想連聖人都琢磨不出來,自己就别操這個心了。但是現在,聽李亞子一番宏論,竟然豁然開朗。是了,教化,就是教化啊!
這看不見摸不着輕飄飄的教化兩字,卻是人心所系!
有教化,人心才定;人心定,社稷才能不易啊!
真想把這段話說給聖人聽啊。
還是先說給大王聽吧。
“大王,老奴倒是覺得,亞子這一番話,堂堂正正,正是國家之基,社稷之本。如果真如亞子所言,做到‘崇德’二字,國家必定昌盛繁榮,自不待問啊。”
聽到有人說話了,李克甯馬上開口。
“勖兒啊,你這話,自己也說了,就倆字:迂闊!”
上前一步,面對大王說道:“王兄,臣弟以為,崇德當然是好事,但是如果被朱梁打破太原,你能擡着這兩個字去抵擋敵軍?所以,擴大稅源,多收賦稅,然後招兵買馬,壯大實力,這才能與梁國争雄嘛。”
回頭看看李存勖,長輩的口氣。
“勖兒啊,理想雖好,現實不容啊。”
殿内群臣,恐怕多半都是同意李克甯的現實主義的。就是嘛,什麼教化、德行、綱常,那都是在遙遠的未來呢,等到河東強大了,當然會弄這個。但是目前,肯定是要先壯大實力嘛。
嗯,李司徒的主意沒錯。
李克用心裡也和四弟想的差不多,但還是堅持繼續聽聽勖兒的回答。
目光投向李存勖。
意思很清楚:四叔這話,沒毛病吧?
李存勖笑了笑。
當然不能以下犯上,直接把四叔臭罵一頓。
最好的辦法,就是你說你的我說我的,緻人而不緻于人,重新樹立自己在明政殿的中心地位。
“父王,兒臣以為,自保自強,并不在于倉廪是否充實,也不在于城牆是否高大,甚至與軍隊數量的多寡,也沒有太大關系。”
連大王在内,大家都被李存勖弄糊塗了。
李克用略有些不悅,淡淡問道:“那你說說,在于什麼?”
聽出父王有些不耐煩了,當然也猜到文武群臣們比父王更不耐煩。
“父王,兒臣所以說要崇德,是譬如栽下一棵樹苗,要是栽的歪了,又不及時把它扶正,那麼将來,豈不是越長越歪?又何談棟梁之材?”
打個比方來說服人。
這個比方,大家都沒說的。
李存勖繼續說道:“所以,兒臣以為,不能因為現在樹苗弱小,就隻顧給它施肥澆水,卻忘了它需要端正成長的方向。要正着長!要崇德!”
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