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第二十一章 你認為的好隻是你認為的不必強加于他人(第1頁)

我看國外不少這樣的,環保者和素食主義者遊行的。

先談吃肉的話,我自己是如果看到屠宰場景對于肉就無法下咽。但如果我不去看這些,腦子裡不想這些,肉就挺好吃的。

首先我對于生命是尊重的,且在初中也明白了無法将自己的道德觀強加于他人。

記得當時,我認為一些人粗俗無禮,簡直不想和他們一起吃飯,同學當着女生面說着黃笑話,我都要制止一下。

之後情況就變了,因為每當我扪心自問的時候,我就開始陷入困惑。

記得當時的我,有時實在忍不住,去說教勸阻他人,在那之後我就常常自問道:你認為的道德就是道德了麼?你認為的有禮就是有禮麼?

如果我認為是,那麼我是什麼?道德天尊?哈哈,憑什麼自以為是到,能定義他人的道德?你是神?

我問自己問不出結果,但之後卻猜想了很多情況,例如:一個人如果生在富貴人家,可能是知書達禮,但是他如果生在窮人家就可能偷摸拐騙了。

我也想過,現在的人看起來都和善,但如果在饑荒戰争年代,他們可能會對我有殺心。所以,人的道德不能簡單的根據他現有的情況就去定義。

至于我親眼見的例子也有不少,不過都忘了。之後便不了了之了。

所以,有些人是平時有德,但關鍵時刻不一定,有些人是平日裡看起來不好,但危急關頭可能又站出來了。關于道德,有些人是物質豐富,所以有,有些人修行自身才會有,這些點對應各自的點,都不一定。

(即便在那之後,我想出了世界要靠近主方向,有道德利于文明總體存在且進步,但也隻能認定,這隻是我自認為的,所以也就不再太勸他人了。隻要想法不害人就行,即便是好壞的結果根據時間與情況的變化而變化,但隻要是基礎想法不害人就行。)

再回歸吃肉,我想說其實植物也有生命,不然它咋樣生長?植物聽音樂還能促進生長呢,隻是它沒有能表達的物質構造基礎,所以,你欺負它不能表達,就去吃它不更是可惡?

況且前面生命篇我提過,有時候有些人這輩子畜牲事幹太多了,下輩子當畜牲被吃,其實也還行的,死前都是機會,功過不抵,但都會得到該有的且應得的。(不過有時候會出現一種情況,自己認為自己品德各種不成的,反而可能還行,有時候認為自己很成的,可能還反而不怎麼行。隻要總體偏向主方向就成,不抱着害人的念頭就還行,有時無心之舉釀成的過錯,也是無奈。)

至于反對吃狗肉的,那狗是生命,豬牛羊就不是了?我自己從沒吃過,但我也勸過自己,不強求他人不吃。

不過總的來說那個屠宰場景着實看着疼,曾經的我也是心裡越想越難受,所以盡量不看不想,心裡會好點。

如果這時候,網上的他們要是諷刺一句聖母,我就想對他們這樣了,讓你感受下不是的情況。

人對于生命應該有尊重,有些人天生仁慈,你非要犯賤的刺激他讓他殘忍,那就是真的愚蠢。

這與第十八章有關聯,不排除有人惡意引導人們這麼說。

真的不要這麼做。

這還牽扯很多問題。

今天看新聞說,阿富汗說他不讓女性上學,我看着也覺得不成,但你作為人必須尊重他人的選擇,哪怕你覺得很不合理,他也是自己選的,如果實在想改變,就可以去談話。

回歸人之間,還是那句話,己所不欲,勿施于人,你自己不想被改變也别強行改變他人。可以選擇談話,理解,搞其他的極端做法,那真的目的不純。

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