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想到‘物故’一詞，劉璋想起了三國志裡另一位物故的人物，馬谡。

不同于三國演義裡的，在馬谡失了街亭後，諸葛亮上演了一場揮淚斬馬谡的名場面。

真實的曆史裡，馬谡失了街亭後，是被關進牢裡待罪，但他沒有經過法律的審判，而是下獄後就物故了。

在三國志原文上加注的作者裴松之，在‘物故’一詞後加上了一句非常有趣的話。

臣松之案：魏台訪“物故”之義，高堂隆答曰:“聞之先師：物，無也；故，事也；言無複所能于事也。”

物故解釋為是死亡的委婉說法，從字面意思來看就是物故的人什麼也幹不了了，等同于撲街，不過是體面的撲街，場面不會弄的太難看。

馬谡作為蜀漢諸葛亮看中的荊襄後起之秀，被諸葛亮安排了守街亭這件異常重要但又非常輕易的守城任務，隻要守住城池就是大功一件，日後青雲直上不可估量。

可惜馬谡非要秀一波操作，不據守城池，一介文人，學起了楚霸王破釜沉舟，結果車翻了，蜀漢荊州派也不好明正典刑他，讓他牢裡物故了，留個了體面。

不多時，劉璋和一衆人等走到了州牧府用來宴請賓客的大殿門口。

府裡的主事龐靖已經準備好了一切，美酒佳肴，歌舞美人，作為巴郡平定的慶功舉措。

衆人踏入殿内，劉璋當仁不讓坐于上首的位置，右側席位第一位卻不是州别駕王商，而是劉璋的三哥劉瑁，而後才是王商。

劉瑁雖然隻領着一個别部司馬的虛職，但他身份貴重，劉璋以下，以他為第一。

左側席位以和德中郎将趙韪為首位，而後是中郎将楊懷等人，由官職大小排位入座。

等衆人入座，劉璋舉杯示意在場衆人，在座的也紛紛拿起酒杯朝向劉璋。

劉璋先是誇贊了一句：“巴郡平定，皆卿等之功，我先敬諸君一杯。”

劉璋固然可以這麼說，但台下的人自然不能這麼應下來，口中紛紛道着不敢。

“請。”劉璋示意衆人滿飲。

“明公，請。”衆人紛紛應道。

劉璋率先飲盡一杯，由于漢代的酒精度數比較低，所以飲酒都是一飲即是一杯，不飲盡則要受罰。

飲下一杯美酒的劉璋，想起了《漢書》中的記載：‘酒者，天之美祿，帝王所以頤養天下，享祀祈福，扶衰養病，百福之會。’

由此可見漢代人對酒的看重，這酒能到達如此誇張的地位是依靠于技術進步的緣故。

漢代以前，釀酒技術還不夠發達，酒主要是用于祭祀先祖和皇親貴族享用，沒有從上到下飲酒泛濫。

到了漢代，由于釀酒技術的持續改進，以及釀酒業的快步發展，酒水滲透到了社會的每一個階層。

無論是上層的皇室、官僚、世家豪強，還是下層的寒門、黔首、奴仆，無一不是宴飲成風，不管是宴請、紅白喜事或是傳統節日上都可見酒的身影，宴席無酒就不能成席。

這種狂熱的飲酒習俗，甚至導緻了糧食的缺乏，曆史上東漢末年由于戰亂頻繁，糧食不夠吃，曹操和劉備都下過禁酒令，用以節約糧食，可該喝的還是會喝，禁是禁不住的。

雖是美酒入喉，但劉璋的心思卻沒有在酒上，他的心在北面的漢中，他回來的路上，收到了王商的消息，說是張魯引賨夷擊潰了龐樂、李異二人。

剛剛他和王商同乘一車時，王商說張魯發來一封文書，申辯攻打龐樂、李異的緣由，文書上言辭切切，甚為謙卑。

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