半年以後,黃藥師有一天把周念通叫去,考驗了一下他的算術水平。
這對經曆過前世教育的周念通來說自然不在話下,雖然不少題的術語比較古老,需要思考一下才能翻譯成前世那種題目,不過周念通還是在很短的時間内都答出來了。
黃藥師很是滿意地點點頭,又問他如何掌握如此程度的術數。這類問題周念通回答得熟了,就如前段時間回答那些故事與評書怎麼來的一樣,全部托言小時候經過家門口的老道士……
黃老邪當然不會那麼好騙,不過也懶得揭穿周念通。
他對周念通也算有了相當了解,自然知道這厮雖然有些油滑,但是人品尚可。
……
黃藥師考驗過周念通的術數水準,覺得已然不俗,于是傳授了他一些五行奇門之術。
五行奇門之術乃是以易經八卦為基礎,結合星相曆法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀等要素,是古代華夏術數之學、預測學中集大成者,也是古人認識客觀世界的一種比較完整的時、空、象、數、理模型。奇門來源于軍事,涵蓋了天時、地利、人和、神助等關乎事物成敗的四大要素,以到達出奇制勝的目的。奇,為三奇,即用天幹的乙、丙、丁代表三奇;門,為八門,即為開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門,生門為生,死門為死。入其他各門,則又見八門,周而複始。
《三國演義》中,諸葛亮曾利用亂石陣困住陸遜數萬精兵,武侯的“八陣圖”從此揚名。此故事雖然有些誇張,但确實說明五行奇門之術有其獨到之處。而學習這門學問,則必須有一定的術數基礎。
奇門五行、陰陽八卦、生克變化之道是黃藥師生平最得意的學問,除了盡通先賢所學之外,尚有不少獨特的創見,發前人之所未發,實在是非同小可,當然不可能全數教給周念通,否則那就是把他當成衣缽傳人培養了。
周念通所學的那些,隻能讓他遇上桃花陣時,能靠自己細細觀察找出生門,不至于被困死在陣中。
饒是如此,也已經是極大的恩惠了,要知道這桃花陣乃是桃花島護島大陣,一旦遇到危機情況,比如大批敵人大舉進攻,而桃花島上沒有足夠抵抗的力量,就可以靠着這桃花陣抗拒一時。
黃藥師把這些教給周念通,就等于是将最終防禦層的後門鑰匙交給他,這無疑是極大的信任了。這也是周念通在島上半年,逐漸得到黃藥師信任認可的緣故。黃藥師這舉動還有一個含義,就是暗示周念通,允許他在島上自行漫步了,除開一些禁地之類,都可去得。
至于黃藥師此舉是否還有其他深層的含義……這個就不是周念通能想到的了……
周念通得傳五行奇門之術,自然是感激涕零,想不到這黃藥師面冷心熱,對他竟如此之好。感動之下,再次提起自己上島的目的。
他原本想着乘黃藥師不要求自己說明來意的機會,找時機在桃花島上找到老爹,老頑童周伯通,跟他相認。到時候是走是留,老爹頂在前面,自己也就不用擔心黃藥師這邊啥時候翻臉不認人了。
雖然老爹武功上比不過黃藥師,但是畢竟很接近了,再者說黃藥師把老爹困在桃花島上本就不占理,到時候想辦法談判,隻要能道理上站住腳,再找方法堵住黃藥師的嘴,那樣說不定就能讓老爹提前離開桃花島,到時候一家團聚。
這辦法看上去似乎能行得通,隻是到時候必然惹得黃藥師大怒,産生一種“被欺騙”的感覺,雖然他周念通能找出種種理由,比如“是黃世叔您說的,不必告訴您我的來意”,比如“子救父乃孝道,用些手段無可厚非”之類,但畢竟心裡會有些虛。
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