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第二十六章 欲望種子是源頭（第1頁）
複仇的少年終成颠佬。
白石心裡吐槽，卻不想做任何幹涉。
少年想做什麼，怎麼使用那份力量都是少年的事情。
如果全世界的人類都是一種性格，小心謹慎，什麼都保證不會做錯，不會影響到任何人。
那也太無趣了。
觀察他人生活的樂趣就是在于人類的多樣性。
白石更在意，北川謙吾如何在這麼短的時間内，凝結一口真氣？
從遇見那群人到殺死他們，這個過程恐怕連三分鐘都沒有。
他反複思考，認為自己有可能陷入一個誤區。
那就是試圖用已知的知識解釋未知。
道教的理論是一套又一套，加上道教功法有效，讓他以為找到正确道路。
但結合北川謙吾現在的表現，很可能是暴怒種子本身具有力量，才讓道教那套有模有樣的功法發揮作用。
也就是說，道教功法隻是提供讓北川謙吾以為能夠這樣變強的概念。
實際變強全靠暴怒種子。
北川謙吾想快速變強不是靠坐禅，而是全心投入滿足自身欲望的事情。
當北川謙吾抛棄坐禅，踐行殺盡天下惡人的欲望後，得到比坐禅更快凝聚的一口真氣。
因為殺惡的欲望明顯比修煉變強的欲望，更貼近種植在他體内的暴怒。
至于先前的北川謙吾殺人無法增強力量。
恐怕是暴怒種子需要北川謙吾主動升起索取力量的想法。
當時，兩人都沒有那種念頭。
白石嚴重懷疑，真氣就是暴怒種子回應北川謙吾認知産生的力量。
若最初學的是佛教、基督教，乃至于索取能力變強，暴怒種子都可能回應。
那築基算不算繞遠路？
白石暫時無法回答。
因為第二位适格者萊茵哈特也走上道教的路，沒法做對比。
答案或許要交給第三位欲望種子的适格者得出。
方法嘛，他可以使用五感操控，率先标記适格者，然後賜予欲望種子，利用幻覺，指引那位走上另一條道。
若欲望種子真是他想的那種俺尋思之力，必定會出現和道教不同的變強道路。
到時，再看哪一條道路更能挖掘欲望種子的力量，就選那條。
想到這裡，白石沒有繼續窺視北川謙吾。
那位今晚不會再搞什麼事情。
北川謙吾想借助短視頻在網上拉攏一群志同道合的人。
上傳的第一個短視頻要具有沖擊力，不是随便拍殺人視頻就能火爆全網。
三人需要事先想好該說什麼台詞。
背景和場地也要商量，購買專業的設備，服裝設計等等。
還要找到防止官方追查到自己的虛假賬号，以及被平台封禁後備用的虛假賬号。
在這一方面，北川謙吾沒有向井上雅人求助，看得出來，他對那邊不太信任。
…
時間不早。
白石想要做睡前運動。
他将注意力轉向桌前的女人。
白美玲洗過澡，及肩的長發披散在肩膀，穿着網格狀的米色睡衣，正在計算店内今天的開支和收入。
白石從床上起身，走到她背後，輕輕一抱道：“美玲時間不早了，我們該睡覺。”
白美玲盯着面前的收入，皺眉道：“今天的營收和沒被前田組幹擾前的營收，足足少三分之一。”
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