公元前978年之秋,太子妃房氏喜獲一男孩。
但因其未至大期便誕下孩子,太子姬瑕為掩此醜聞,殘忍殺掉穩婆與宮女,欲強行營造太子妃正常生育之假象。
一個半月後,太子妃房氏“大期生子”的消息方才公之于衆,孩子遂被取名“姬滿”。
與此同時,周康王薨逝,太子姬瑕需為父守喪。
依周禮,父喪期間,子女須守孝三年,且停止一切活動,為官者亦不例外,這就是中國喪葬禮制裡面的“丁憂”。
這一制度一直延續到清朝,特别是有官職爵位之人,但凡丁憂期間發現違反條例,進行嫁娶,淫亂,繼續留職的,輕則革職查辦,流放充軍。
嚴重的那就是抄家,秋後問斬。
當然天子身負國家重任,故太子僅需守孝三個月,以示已盡三年之孝即可。
到了後來,太子就隻需要守孝三天就行了。
公元前977年,庚子年春元月,太子姬瑕守孝期滿,正式繼位,成為宗周的周天子,即“周昭王”。
周昭王即位後,身為西周第四位國君的他,身世顯赫,光芒萬丈。
其先輩有開國之君太祖,祖爺爺周文王和周武王這樣的賢明聖王,又有爺爺和老爹創造的成康之治的賢名。
此外,還有三公周公旦、姜子牙和召公奭,以及畢公高等大臣盡心輔佐。
此時的宗周,不僅富饒安定,而且軍隊強大,周王室的王權和榮耀更是達到了頂峰。
周昭王自幼錦衣玉食,所聞皆為宮廷雅樂,所見盡是周禮尚書,盡享着無上的尊貴與權力。
從小到大是高,當然也就心氣兒大,自然是要心懷天下,德布四海。
常言道,不怕富二代無能,就怕富二代創業,縱觀曆朝曆代,聰明的皇二代創業成功的寥寥無幾。
因為周昭王并非昏聩之君,然而,他的先祖們功勳卓着,爺爺和父親的成康之治更是将所有能得分的項目開發殆盡。
試想,作為一個胸懷大志的富二代,他又怎能甘心隻做宗周王朝的背景闆?
周昭王從小到大最大的願望就是,自己将來要像老祖宗周文王和周武王那樣,文治武功,平定天下。
像他爺爺周成王父親周康王那樣的君主,他都不屑與之比較。
周昭王自己認為既然是天選之子,就不能辜負老天爺的期望,作為宗周的周天子,一定要幹出一番轟轟烈烈的事業。
自己死後,要像周文王和周武王那樣,彪炳史冊,流芳千古。
周昭王繼位後就發現,這四大輔政大臣,,魯殇公,衛康叔和晉侯姬燮,每次不管自己提什麼議案,他們就像是商量好的一樣,隻要是稍微不順從他們的意思。
這四位長輩勢必出來反對,然後就是為了宗周江山社稷,大王不可如此,這也不行,那也不行。
特别是這魯殇公,自從他哥哥魯考公死後無子,他既然魯國國君後,這位也是和周昭王一号人,屬于比較自負那種人。
他總覺得自己雖然是諸侯國,但是他也是姬姓,周公旦的嫡系孫子。
魯殇公心說:“這宗周江山原本就是我爺爺周公旦親手打造的,并且宗周的周禮,宗法和儒學都是自己爺爺制定的”。
自己作為周文公的後代,又是魯公國君,禮儀之邦的典範,而且現在他還是周昭王的堂叔,自然而然是端着架子說話。
周昭王還沒咋說話,他就開始哔哔個不停,然後就拿大段的周禮來呲周昭王。
周昭王覺得,國家經過成康之治後,雖然輕刑律,重周禮,國家富庶,施行無為而治,四十多年沒有動用過大刑。
但是這人們有錢之後,思想道德修養并沒有提高,相反卻有了很大退步。
周昭王心說:“你口口聲聲說着周禮,當面頂撞老子難道不是違反周禮了嗎?”。
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