“先生言之有理,如果真的如先生所言那樣,也是很可怕的,那麼最後一條,先生指的是什麼?”
“陛下,宗教還有一個地方,就是一旦跟錢或者權挂了鈎,那麼味道就徹底變了。”
“所以,臣認為,目前看來,讓宗教和錢權徹底分離,是必須要的。首先,作為皇室,就不許信奉任何宗教,至少也得是皇帝。因為一旦皇帝信了教,那麼對于民間的危害是極大的。後世的許多皇帝都信奉各種教派,結果這些教派就可以借此各種魚肉百姓。”
“其次,就是有實權的官員,不許信教。沒有實權的勳貴沒問題,但是有實權的,如果要信教,必須辭官,沒的商量!”
“當官和信奉,隻能二選一,從根上解決官教勾結的問題。”
“最後,就是錢了。陛下,這個宗教一旦和錢沾上了,那就不能算是宗教了。”
“所以,要嚴格限制這些宗教的經濟來源,必要時,甚至可以斷絕宗教的經濟來源,國家撥付。”
關于這一點,李豐田可是深有體會的。
上一世,早些年,大學畢業,對着社會還懵懂的年紀,李豐田對佛教還是有一些好感的。
那時候,同學們忙着找工作,投簡曆,那麼舍友之間讨論一些各行各業的招募廣告,也是日常了。
直到有一天,看見了一條,某某寺院(還是大的知名寺院),招募僧人,要求文憑如何如何,早八晚五,有雙休,下班後自由,月薪過萬。
李豐田:我特麼……
要知道,那可是将近二十年前的月薪過萬!
這尼瑪還是僧人?
當着和尚老婆孩子兩不誤?
白天給信徒開光,晚上給失足女開光?
這和李豐田印象中的青燈古佛,完全不一樣!
即便社會發展了,不至于那麼簡陋,但是上面的這些,也太特麼離譜了吧?
怪不得說,一個教,隻有信徒信教,而教主反而是最不信的那個!
因為一開始他們就知道,他們就是為了斂财的!
……
李豐田将自己當年的這些經曆,簡單的說給了李二,李二聽的也有些無語。
“陛下,臣那一世,可能對您來說有些遠,那臣就說一些近的。在原先的曆史上,唐之後是宋,這宋朝的和尚,可就不是什麼好人了。”
“就是因為各種縱容和不嚴格的管理,宋朝的和尚有着大量的土地、他們可以娶媳婦,欺男霸女,放着高利貸,使得無數人流離失所,家破人亡,比惡霸還可惡。”
“所以說,什麼教都好,隻要沾上錢,全都變了味。”
“先生所提所想,朕深以為然,隻不過最後這一點,要怎麼限制,朕還需要考慮一番,如何在這其中取到一個平衡,是一件難事。”
“無妨,臣隻是提出建議和想法,如果陛下有更好的辦法,那就更好。”
“但是不管怎麼說,有一點先生說的對,未來一定會有各種不同的信仰和宗教融進來,不進行統一管理,的确會出問題。晚一些朕和無忌玄齡他們商議一番,應該在禮部當中新增一個這方面的機構。”
“陛下英明。”
“不過,其他的事情,先生該做的繼續做,需要什麼,朕會支持你的。”
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