第1080章阿賴耶識最新章節，第1頁_東北出馬貼吧免費全文閱讀

書本網>東北出馬貼吧 > 第1080章阿賴耶識（第1頁）

首先，這是一個馬叔講的科普章節，不喜歡看的話……稍微忍一下就好了，乖。

馬叔跟我說，如果一個罐子能投胎，那麼從這個理論來延伸的話，鍵盤和鼠标是不是也能投胎了？

我們用的手機電腦是不是也可以投胎了？

我們住的房子，開的汽車，煮飯的電飯鍋，用的垃圾桶，穿的衣服鞋子……是不是也都能投胎做人？

答案顯然是不可能的。

關于這一點，先前也曾經講過，唯有人類才會有三魂七魄，其它動物可能會有三魂、六魄，或者兩魂、五魄。

再低等的動物則一魂、無魄、少部分意識，至于植物體内則無魂、無魄、隻附着一些意識，而且很容易飛散。

通過這個理論，我們可以知道植物确實也是有意識的，但植物死了就飛散了，沒有再入輪回的說法。

除非這個植物年深日久，修煉成精，有了靈氣，開了靈智，生出了魂魄，但這個難度幾乎等于人類長出翅膀了，一棵老樹就算修煉幾千年上萬年，也未必會有轉世做人的資格。

由此可見，生命體越高級，才有進入六道輪回的資格，而植物這種低級生命壓根就不在六道輪回裡。

那麼，什麼樣的生命體才會進入六道輪回？

答案是有情衆生。

按佛家的說法，首先要是有情衆生才會輪回，花草樹木不是有情衆生，沒有第八識阿賴耶識，所以無法輪回，因為輪回的主體就是阿賴耶識。

阿賴耶識是佛家術語，解釋起來十分深奧，我盡量簡單點。

佛家認為，一切有情衆生都有八識。

前六識分别是：眼、耳、鼻、舌、身、意。

第七識名為“末那識”，有人說這個屬于潛意識的範疇，其實末那識和潛意識是有區别的，它主要是“意根”的作用，是意識的根本，代表了“我執”，又像是一個溝通鍊接的通道。

末那識可以把前六識的所作所為，形成的善惡，傳遞給阿賴耶識儲存起來，同時也可以把某些種子從阿賴耶識裡提取出來，傳遞出去給六根和外界。

簡單來說，阿賴耶識記錄了你生生世世的所作所為以及習性、習慣，末那識能夠感應到這些，并且提取，讓你按照記錄裡面的思維習慣，行為方式，去說話做事。

你會因為阿賴耶識的記錄，從而在這一世遇見你該遇見的人，做你該做的事。

所以人和人的緣分，或許真的是前世五百次的回眸，才會換來今生的一次擦肩而過。

根據這個理論，因果的說法也就豁然開朗了。

你上輩子欠了我的債，那麼這些記憶都已經被存儲了，所以今生我一定會遇到你，雖然我已經不認識你，不記得你，但我仍然會把這筆債讨回來。

那麼第八識就是剛才說的阿賴耶識，簡單來說的話，阿賴耶識如同一個巨大的信息庫，儲存着我們的過去、現在和未來的所有記憶。這些記憶像一顆顆種子，深埋在我們的心靈深處，孕育出我們的每一個行為和思想。

它是宇宙的根源，一切衆生的心識皆由此處生起，因此被稱為本識或真如識。

請勿開啟浏覽器閱讀模式，否則将導緻章節内容缺失及無法閱讀下一章。