沒得到想要答案,那隻狐狸不依不饒,繼續發問,江舟年左右搪塞,最後被問得有些發毛,指着其他狐狸讓其提問。
眼見師傅着惱,其他狐狸有的按下發問狐狸的腦袋,掄起雙足朝着對方腦袋屁股就是一通亂揍,有的曲膝前爬,學着人類樣子磕頭告罪,庭院裡一片嘤嘤嘤狐聲。
這什麼亂七八糟的?江舟年看得頭疼,終究不是人類,溝通起來有夠費勁。
一陣手口并用說明,才安撫下來,眼看交流有礙,江舟年直接跳過發問環節,按自己理解從基礎常識給幾隻狐狸說起來。
“世人都說修行為了飛升,成神作仙,超脫紅塵,與天地同壽,日月同在,那什麼是神仙?”
江舟年依據和老道了解所得信息結合經文意思對這個世界神仙概念給狐狸們講說。
“神仙神仙,既有神亦有仙,神和仙并不相同。”
“神者,通‘祀’,非祀不神,非靈不真,先古之前,神者,生而神,天地親育。是神,靈為真,乃二氣聚合之所凝,天地血脈之所鐘。行周天演化道理,掌萬物榮枯變化。”
“太古後,靈者為先,元隐杳杳,後有‘祀’者,蓋鬼類也。通長精于太微,訴真性于玄幽,爾後人而神,承天道地理以順四時,佐運定命以應造化,故器莫大于天地,權莫大于神明,混元氣周運,葉至道裁成……”
“仙者,人就山為仙,故仙從人。”
“此人者,中國人也,中國者,居天地之中,得天地之氣,是人托形于上。”
“此山者,法也,古者仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸成文,察葉蕊成形,以通神明之德,以類萬物之情,自然之理,聖人之道。是故生于中國,奉中國之道,功成自得飛升……”
“天有五仙,鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙……”
待說明神仙由來以及神仙劃分之後,江舟年頓了頓,接着講說經文。
“我這裡有一法,喚作《南華攝神養性真經》,是一部吐納行氣,涵神洞明,吞真吐虛之法,你等若是精修至臻境,雖不能舉霞飛升,亦能至地仙境,長生久視。……”
“凡修行,必通達性情,達生之情者,不務生之所無以為;達命之情者,不務知之所無奈何。養形必先之以物,物有餘而形不養者有之矣。天地者,萬物之父母也。合則成體,散則成始。形精不虧,是謂能移。精而又精,反以相天。其動若水,其靜若鏡,其應若響。芴乎若亡,寂乎若清。同焉者和,得焉者失……”
“大道無象,故内攝于有;真性無為,故外不生其心。如如自然,廣無邊際。夫欲神仙,當先營氣,能益能易,名上仙籍;不益不易,不離死厄。但能握固,閉氣吞液,氣化為血,血化為精,精化為神,神化為液,液化為骨,胎結丹田,綿綿長存,行之不倦,神光體溢……”
待經文說完,江舟年再認真講解傳授諸導引、行氣、胎息法門。
孤山月夜,清風徐來,破廟之中,有狐七八,靜靜聽眼前道人徐徐吟誦經文,如夢似幻,如癡如醉……
話畢,月已西斜。
江舟年恍恍惚惚從玄之又玄境界醒來,明顯感覺自己修行也有顯著變化,靈液澎湃,周行全身。
“今日說經就到此處,以全我等緣分。”
江舟年看狐狸陸續醒來,站起身,清風習習,敞袖飄飛,走下台階,語氣也多不舍。
“明天一早,我就要下山遠行,咱們今晚就此别過,或有他日,再會相逢。”
聽到仙君就要遠行,衆狐急了,這好不容易有個有教無類的大師,這還沒幾天就要走了,以後怎麼辦?
衆狐撲上來,在江舟年腳下撲騰亂叫,哀聲連連,顯然是不願分離,江舟年一番安撫,衆狐才消停下來。
……
第二天太陽還沒升起,江舟年也沒什麼可收拾,将東西收拾妥當,匣盒背上,關好門,沿着山路往下走。
剛轉過一處拐彎,前面一塊巨石上趴着一溜紅毛狐狸,看到江舟年身影,嘤嘤嘤遠遠叫起來。
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