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第170章 聞君有兩意（第1頁）
“今晚你别去盈樂樓了，去處理他們，肅清城内一切不确定因素。”
“理由是什麼？”
“需要理由嗎？”越向黎将鋼筆放下，淡淡看向他。
“明白！”段護夏神情一震，除惡還需要什麼理由？
入夜，盈樂樓内舞樂靡靡、霓虹閃爍，歌女在話筒前哼唱，舞女在後面伴舞。
越向黎站在三樓窗戶旁，目光掃向樓下的觀衆席。
歌舞之後，幾個身穿西裝、洋裙的的年輕男女在舞台旁端着高腳杯談話。
“緻博，這次回國不走了吧？”
“不走了，留學那麼多年，我要回來改革壓迫人的官府，掃除官府主義積弊。”張緻博和對方碰了碰杯。
“我和你們說，我導師是琺國着名的契約自由主義倡議者，并在薩得裡大區做了長達三年的實踐而且卓有成效，契約自由主義一定能救華夏……”
“我已經收到了臻城官府的聘請書，我上任後準備改革提議機構，讓民衆言論自由……”
圍在張緻博旁邊的的男女都一臉敬佩地看着他侃侃而談。
張緻博暢談了一番自己上任後的主張後，笑着攬過旁邊穿着洋裙的女人的肩膀。
“還有，子君在那邊陪了我那麼多年，我們接受新思想，共同進步，我準備和子君結婚了，半個月後就登報。”
韓子君有些害羞，但還是大大方方地笑着看他。
林恒看着他，躊躇了一會兒後還是決定問：“那你的未婚妻呢？你們還有婚約吧？”
“她算什麼未婚妻，父母之命媒妁之言，就是盲婚啞嫁，我聽說她就是個大門不出二門不邁、受吃人的孔教糟粕荼毒的舊社會裹腳女人。”
“說什麼詩書世家，不就是一群受舊思想束縛的臭儒！”
“她隻會在家繡花，每天隻會說那些夫婦道義君臣禮儀之乎者也，現在的社會人人平等，西方的自由平等思想才是我們該學的，我們要複刻西方社會的理念……”
“我是接受過新思想的人，怎麼會接受這種婚約！”張緻博說着臉色有些激動，話語中還滿是嫌惡和高高在上。
“等我登報結婚後，她看到了就應該知道配不上我，重新找個人嫁了。”
“隻有子君和我才是配的。”
劉凱附和說：“說得對，我也見過那些沒接受新思想的女人，每天都圍着丈夫轉，一點主見都沒有，哪像子君，有主見又有新覺悟，留洋四年，學識淵博。”
甯桑榆站在柱子後聽他們講的話覺得有些好笑，鼓吹那些實行不了的空頭理論就算了，還順帶将她貶低到了塵埃裡。
“我記得，我們沒見過吧，你憑什麼對我下定論呢？”甯桑榆從柱子後面出來，一身餘白與蘭苕相合的收腰襦裙襯得她身姿曼妙。
這身裝扮，與歌舞廳内旗袍、西裝和洋裙的打扮迥然相異，一時間吸引了很多人的注意。
甯桑榆面色淡淡，看着張緻博。
“你是？”回神後，劉凱率先出聲。
“甯桑榆。”
張緻博的神色由驚豔變成了嫌惡，怒問：“你來做什麼？我不會和你結婚的，你這種舊社會的女人，和我完全就是兩路人。”
“你穿這身東西來這裡也不怕别人笑話！你看看現在新社會的人誰還穿成這樣？！真是丢臉。”
“聞君有兩意，故來相決絕。”對于他的跳腳，甯桑榆臉上的表情沒變，“你既然不承認我們有婚約，那我丢不丢臉又關你什麼事呢？”
“我說要來找你履行婚約了嗎？”她将手中拿着的一個銅片丢到他懷裡，“做人不要太自負了，我找你退婚的，你拿着我家的錢去留學，回來就這麼貶低我嗎？忘恩負義的東西。”
“你也就滿口胡話那樣，我為什麼要配你？”
“而且，你所謂的契約自由主義，源自社會契約論吧？你想要和别人結婚，總得先和我退婚不是嗎？婚約難道不是社會契約的一部分？你連其一都學不精，遑論其他。”
“你所提倡的言論自由，便是憑己私利，滿口胡言，不留餘力貶低我擡高你，全然不顧我的名聲嗎？虧得你說留洋海外，博覽群書，海外的學堂便是教你如此嗎？”
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