一襲儒袍,七八處補丁。
梁恒看着顧正臣的衣着,一副窮酸落魄樣,心底已有所看輕。
目光上移,梁恒看到了一雙炯炯有神的丹鳳眼,這雙眼裡沒有半分卑微,半分慌亂,一張清瘦且堅毅的臉透着沉着與笃定。
“咿?”
梁恒微微驚歎。
一甲子的歲月,見過元的崩潰,紅巾軍漫天,見過明的重建,大軍遠征。無數的人臉上,不是驚慌失措,就是忐忑不安,不是惶惶不可終日,就是不知明日禍福生死,像眼前之人沉穩,任風雨而不懼的人可不多見。
“你就是顧舉人?”
梁恒怎麼都無法将眼前人與坊間傳聞的“雙目呆滞,窮經傻氣”聯系起來。
顧正臣并不緊張,後世沒少登台演講,這點小場面還是應付得來,平靜地回了兩個字:“正是。”
梁恒看了看塵娘,見塵娘微微點頭,将桌上的幾頁《白蛇傳拿在手中:“你寫的?”
顧正臣厚着臉皮點頭,用孔乙己的故事安慰自己,我沒有剽,呸,我沒有剽竊。
讀書人的事,怎麼能算剽……
“可願說說這《白蛇傳因何而生?”
梁恒對戲背後的事很感興趣。
顧正臣自顧自走向椅子坐了下來,在梁恒挑動眉頭時開口:“唐時志怪小說《博異志李黃篇中記載有故事,白衣之姝,綽約有絕代之色……及去尋舊宅所,乃空園,往往有巨白蛇在樹下。宋時話本《西湖三塔記,詳說了奚真人鬥法白蛇之故事……”
後世對《白蛇傳的起源雖有争議,可故事定型的标志沒争議,那就是《警世通言卷二十八《白娘子永鎮雷峰塔。
《警世通言是馮夢龍寫的,他要等兩百年之後才出世,想來兩個人是不會有版權沖突了……
梁恒很喜歡《白蛇傳的故事,白蛇不再是以美色迷人的蛇妖,而是成為善良癡情、機警果敢的市井女子,更入人心,更動人心。
“後部分的故事在哪裡?”
梁恒急切地問。
顧正臣指了指自己的頭,笑而不語。
梁恒清楚,顧正臣送戲文、投自己所好,是有所圖,低頭看着戲文,沉吟道:“說吧,你想要什麼。”
顧正臣坦然地說:“錢。”
塵娘看着顧正臣,輕聲說:“你可是讀書人啊,如此直接談錢,是不是有失身份?”
顧正臣直言:“相比起失了身份,我更不想失去親人。君子固窮守節沒錯,但至少也應該保證有飯吃吧,連生理需求都沒解決,就妄談第五需求,是不是太白癡了?”
“生理需求,第五需求,是什麼?”
梁恒有些疑惑。
塵娘也聽不懂,梁逢陽更是搖頭,自己也沒聽聞過。
顧正臣想要将話題繞過去,可梁恒是個死闆的人,認準的砂鍋一定要打破,無奈的顧正臣隻好說:“在馬——在我看來,人的需求分五等,如五層塔,最下面的是生理需求,即有飯吃,有衣服穿,第二層是安全。”
“安全如何解釋?”
“呃,就是能一直有飯吃,一直有衣服穿。”
“哦,繼續。”
“第三層是交朋友,第四層是受人敬重,第五層是——光宗耀祖。”
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