聽到趙文華的詢問,朱平安也是有些詫異,剛才前一位仁兄時,你不過讓他背了一段《春秋》而已。盡管詫異,朱平安還是第一時間調整好狀态,大腦快速運轉,泰然應對。
趙文華問的這個題目出自《孟子離婁下》:“非禮之禮,非義之義,大人弗為。”
非禮之禮,這個題目強調的并非是禮,而是非禮之禮。在回答時,必須将真正的禮和非禮之禮區别開來,這樣才是真正的理解透了這個題目,才是真正理解透了孟子。
朱平安快速的抓住了題目要領,幾乎在趙文華話音剛落不過幾秒鐘之後,便淡然的回道:
“古之人以是為禮,而吾今必由之,是未必合于古之禮也;古之人以是為義,而吾今必由之,是未必合于古之義也。”
朱平安選擇了時間的角度,從禮、義的古今之别入手,指出古人認為合于禮、義的事,今人仍遵循照搬,那就未必合乎禮、義,就可能成為非禮之禮,非義之義。
按照八股文的破題答法,針對這個非禮之禮進行回答時,隻能針對這句話進行回答,不能外延,最忌諱的就是将這一句的下一句非義之義一并回答。朱平安之所以将這一句也一塊回答,是因為禮和義聯系太密切了,不可分割,所以才将之一并回答,這在八股文中也是有先例的。
說完第一句,朱平安幾乎不加停頓,便又繼續回答道:
“孟子曰:‘非禮之禮,非義之義,大人弗為。’蓋所謂迹同而實異者也。非禮之禮,若娶妻而朝暮拜之者是也。非義之義,若借交以報仇是也。夫娶妻而朝暮拜之,借交以報仇,中人之所不為者,豈待大人而後能不為乎?蓋亦失孟子之意矣。”
“晚生拙見,望大人不吝指正。”
朱平安言簡意赅的将非禮之禮回答完,拱了拱手,恭敬的說了一句。
“大善。”旁邊一個教官在朱平安回答完,一個沒忍住,面色激動的說了一句。
說完,這位教官便發覺自己冒失了,拱手向趙文華告罪。
“無妨,佳文共賞之。”趙文華不以為意的擺了擺手,倒是很有一番風度。
趙文華安慰過下屬後,便捋着胡須對朱平安講了一句:“汝可起來說話。”
“多謝大人。”朱平安起身,拱手道謝。
“禮以義起,義是禮之所以然,不平,自見分曉。權變之談,亦有獨特見解。神完氣足,甚得我心。”趙文華對朱平安的回答非常滿意,捋須評論道。
“都是大人督學有方。”朱平安很違心說了一句。
雖說這家夥是奸臣,但是畢竟此時還掌握着自己科舉的命脈,朱平安也不是迂腐之人,什麼時候說什麼話還是懂的。做人,外圓内方些好,隻要心裡面堅持底線,堅持原則,外面圓潤些更容易勇往直前。
所謂:和若春風,肅若秋霜,取象于錢,外圓内方。
朱平安這句話還是蠻有效果的,至少說完,趙文華看向朱平安的眼神立馬和煦了不少。
“何來本官督學有方,都是聖上之功,汝可要謹記。回去潛心備考恩科,莫負聖上隆恩。”
趙文華一本正經的糾正了朱平安剛才話裡的錯誤,不過眼神裡卻是帶着笑的,一本正經的糾正完朱平安的錯誤,便話音一轉,頗有長輩風範的勸勉朱平安認真備考恩科。
備考恩科哎,聞弦歌而知雅意。
朱平安面上一喜,拱手道,“謹尊大人教誨。”
趙文華點點頭,取過毛筆在朱平安試卷上落下了評語:
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