每個人都有各自的道理。
榮非誅殺常懷恩,無論是因為何種原因,都算是幫張俊等一幹人報了仇。又在象山寨中傳授了狂刀刀法,幫助出謀劃策去到鳳縣謀取一條生路,雖然結果并不如預料的那般理想,可作為與自己這些喪家之犬無親無故之人,榮非已經做得足夠多、足夠好了。所以在如今這種必死的局面下,張俊不想繼續拖累榮非。
雖然因為遭遇了種種的不公、屈辱,導緻性情變得有些偏激,行為變得冷血。殘忍。但從小到大被父母、學堂先生等等人教導的一些道理,仍舊深深的根植在張俊的心中。
投之以桃,報之以李。
受人滴水之恩當湧泉相報。
做人切忌貪得無厭,錯把旁人的施舍憐憫當做理所當然之事。
己等已經沒有能力去報之以李、湧泉相報,而避免将施恩之人牽扯進更大、更兇險的漩渦,是張俊現今唯一能夠做到的事情。
正如張俊對榮非所言,大恩大德今生無以為報,隻能留待來世做牛做馬吧。
這,就是張俊做人的道理。
而榮非卻是有自己的道理。
象山寨的三百來人也好,麟州左右兩衛一萬多名官兵也罷。即便榮非沒有出現在麟州,沒有給他們指點出路,在幾十萬匪兵的圍堵之下,他們多半也是逃不過死路一條。
亦或是迫于形勢選擇與匪軍同流合污,最後仍然是逃不過左宗澤和細柳營的鐵騎屠刀。
可實際情況卻是榮非來到了麟州,并且參與了進去,他們也遵照榮非的指點去做了,那麼他們的生死跟榮非就有了莫大的關聯。
榮非算到朝廷不會坐視三城被打着雍王旗号的匪軍攻破,必然會派出大軍平定匪亂,但卻沒能算到來的竟然是左宗澤率領的細柳營,更沒算到左宗澤為了獨吞戰功會做出屠殺自己人這等喪心病狂的舉動。
按照榮非的道理,這是自己的失算、失責。
參與其中,便産生了因果。不但榮非自己如此認為,修行的捕神訣亦或者說是靈墟中的小獬豸也認可了這個因果關系。
于是在踏出遺迹的那一刻,麟州左右兩衛共計萬餘名慘死将士忿恨、怨怼的情緒變成了刑名之氣,助推榮非突破屏障,進階地境修為。
而鳳縣原本的三千多駐軍和死在鳳縣城下的那些麟州匪徒、甚至是鹽城和銅城内外戰死的官兵也好、匪徒也罷,他們與榮非沒有産生交集,沒有因果關系,所以他們沒有産生可供榮非吸收的刑名之氣。
所以這事榮非不但要官,還要管到底。
首先,就是保住還活着的這些人的性命。
僅憑榮非一人之力,即便是麟州再大,卻也無法逃脫細柳營數萬鐵騎的追殺。
隻能是另辟蹊徑,隻身赴險,為這三百餘号人掙得一線生機。
可也正如榮非對張俊所說的那樣,即便心中的道理再大,身上的責任再多,卻也犯不上白白葬送掉自己的性命。
所以當榮非快要與奔策而來的千餘鐵騎迎面撞上的時候,身形突然高高躍起,朝着陣型中央豎起的那杆軍旗重重砸去。
軍旗所在,必是一軍之主帥。
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