這句話常常被人斷章取義。
不過它的本意,也非常有意思。
所謂一切曆史都是當代史,簡單理解就是:過去的曆史,是“死物”,對我們而言是沒有太大意義的。而我們以現在的眼光,去看待過去的曆史,則是鮮活的,是“活物”。
曆史需要不要研究、考證、引用,關鍵在于,現在的我們,需不需要它。
所需不同,對同一件事情的解讀,或許會完全相反。
如果我們需要,甚至可以僞造、編撰、曲解那些“死物”,俗稱“大儒辯經”。換言之,一切事物,都是以“活人”為目标服務的,它絕對不會服務于死人。
以及過去的事情。
如果不需要,那麼已經發生的曆史事件,對我們來說就毫無意義。無論它真僞與否。
所以說,不要一個勁的強調所謂的“真實曆史”,你所看到的一切,皆為現代史,無所謂真實。
過去服從于現在。
是現代人需要現在的“現代史”,才會出現呈現于你面前所謂的“曆史”。
這可不是現代人的“發明”,事實上在宋代就已然登峰造極了。我在研究唐代曆史的時候發現,給唐代很多古人正名的關鍵性證據,恰恰是現代的研究學者提出來的。
而不是年代近得多的宋朝。
為什麼我要說這麼多呢?
答案不能說,說了這一篇就會被删掉了。
我隻想提醒一句,當你看書的時候,先想想,你自己過的是怎樣一種生活,你站在一個怎樣的階級裡面。
好好的想一想,你在當代社會裡面,扮演的是怎樣的角色。伱的收入,你的社會地位,你的價值取向,你的遭遇,你的未來道路會如何,預計大概會如何。
然後再去看曆史文。
你會有全新的收獲,一切,都是以你為主。不要被某些思維蒙住雙眼。
請記住,所有的書,你所知的所有的一切,都是為你本人而服務的。無論它們在别人口中是多麼正确,多麼高大上,如果不能為你自己服務,那麼對于你來說就是狗屎。
隻能言盡于此了。
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