姚思廉看到秦楓坐下後,笑着對衆人說道。
“想來大家都跟翼國公府的秦楓有所認識了吧,吾就不再多作介紹了。秦楓,吾知曉你師從異人,儒學見識頗深,那麼你在經學、算學等學問通曉多少呢?”
秦楓聽到姚思廉的問話,站了起身行了一禮道。
“吾師隻教導我孔孟之道,其他的儒學典章,經學文集則沒怎麼涉獵了。吾師曾言,凡漢武帝後的儒學典章、經學文集,都是在确定了董仲舒的儒學之道後才慢慢發展出來的個人見解,若有空暇,可以讀讀。”
“但是自己的孔孟儒學之道,得靠自己去理解去悟,而不是拾人牙慧的模拟他人的儒學思想,甚至個别儒學典章經學文集都是為了權勢而撰寫的錯誤儒學之道。至于算學,多元多次方程、函數、立體幾何、微積分等知識都有所涉及。”
姚思廉在聽到秦楓師尊的儒學教導之道後,也是心驚,其師尊見解果然不一般,怪不得能有豚說、君子遠庖廚之解、君子九思四不這些與當今儒學多有不同的看法。
在聽到其師尊說的自己的孔孟儒學之道是得靠自己去理解去悟的言語時,姚思廉心裡更是有了些感觸跟明悟。
姚思廉算是一個真正的文人學士,對于董仲舒的儒學之道也是知曉其中涉及着朝堂權力,并非純正的孔孟儒學之道,所以對于秦楓師尊的說法是有些認同的。
而秦楓對算學羅列出來的那些名稱,姚思廉則是一臉茫然,不過這也不怪他,在一個雞兔同籠,繩測井都是一知半解的唐朝,說到現代數學,能知曉才是奇事。
姚思廉聽了秦楓的話,多少對秦楓的儒學底子已經有了個了解,對于算學方面的底子還不清楚,故而對秦楓又問到。
“汝識字幾何,說文解字上的字可都識得?算學方面,雞兔同籠、繩測井這些問題可解得?”
秦楓聽完後,一臉尴尬,說文解字,在現代拼音的完虐下,再多一倍也是無所謂的,隻要聽過别人怎麼讀或者有标出來的拼音,就能拼讀出來,更别說他一個在老軍長的要求下連繁體字都學了的人了。
至于雞兔同籠,繩測井,這都是小學數學級别的問題吧?
秦楓雖然不想太顯露自己,但是也不想在弘文館聽這些老孺的之乎者也,無奈的道。
“吾師有一方法,乃是借用極西之地語言中的字母,結合我華夏的音韻方式,編寫出來了一套不同以往音韻的識字法,吾師取名為拼音。此法對于識字大為方便,在吾幼年時吾師便教會了吾拼音音韻,後面識字時,書本都有吾師提前标好的拼音,所以不需要他再教導,吾便可按章拼讀詩詞文章。”
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