第43章道門的傳承
飯桌上,幾人随便交談了幾句。
大多是陸家和呂仁在說話,呂慈還在鬥氣呢,半張臉對着衆人,鄭子布則有些少言寡語,張之維則在觀察四周。
這次來的人還真不少,五湖四海都有,不過,他看了一圈,沒有看到全真一脈的人,也沒有看到武當的人。
“對了,子布老弟不是說在修行上遇到了什麼困惑嗎?可以問問張師兄嘛!”
陸謹是懂活躍氣氛的,看張之維和鄭子布不怎麼說話,連忙說道。
“啊,也對,那個張師兄,我最近在學青詞符,但一直覺得青詞符的儀軌有些過于繁瑣了,似乎能減少很多步驟,可我師父認為我是好高骛遠,不知能否指教一下!”鄭子布一臉認真的說道。
張之維:“…………”
這算是把他給難倒了!
青詞符,有點耳熟。
好像是一種驅鬼的符箓,這種符箓對活物基本沒什麼用,但對鬼物的殺傷力很大。
對于這種雞肋符箓,張之維自然是沒有研究的。
他有天克鬼魅之物的雷法,還要什麼自行車?
“我雖出身符箓派,但更多的心思卻内修成丹,外修成道,性命交修,對符箓一道的研究并不深刻,這符,我不會畫!”
張之維也不存在什麼偶像包袱,不會就是不會,也沒什麼可丢臉的,術業有專攻嘛。
龍虎山天師道,作為正一教一脈執牛耳者,自然不全靠一門金光咒,一門雷法撐場子。
畢竟金光咒隻是入門功法,人人都學,此法上限雖高,但下限也低,普通人練來護體可以,但想要有所成就,太難。
至于雷法……那是天師候選人才能練的,上限高的很,下限也高很,高到一般人都接觸不到。
所以龍虎山的普通弟子,自然也有其他傳承作為主要手段的,一般可供選擇的有五個大類。
分别是内丹功,符箓,壇儀,星象占蔔,風水相術。
其中,内丹功裡,最基礎也最紮實的是“金光咒”,中間的有“龍虎内丹功”等一系列功法,最上乘的内丹功是“五雷正法”。
符箓很好理解,就是畫符的手段。
至于壇儀嘛,也就是起壇作法,打醮儀式。
聽起來很偏門,但其實是道家的大殺器,這門手段,在很多影視劇裡都有體現。
按照很多影視劇裡的一貫套路,主角出場之前,一般都有幾個撲街龍套道士去送死。
這些撲街龍套道士往往會擺個架子,上供祭品,擺上各種法器儀軌,拿着桃木劍一通舞,又是倒酒,又是噴火,然後和反派妖魔鬥一場,最後架子爆炸,龍套道士嗝屁,以此來承托反派妖魔的強大。
而撲街道士的這一套操作,就是開壇做法。
雖然看起來挺小醜,經常成為襯托反派的背景闆。
但能屢屢成為襯托反派的背景闆,也正好說明了業界對此的認可。
意思是但凡能幹翻道士法壇的妖魔鬼怪,那都兇的一匹。
而實際也确實如此,開法壇的确是非常強大的手段,它能讓一個道士發揮出遠超自身修為的戰力。
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