“剪刀都剪鈍了?”
“那你換電推吧!反正都是剪短,怎麼舒服怎麼來。”陳決聞言微微一笑,回想起自己在貢山修行的時候拿劣質指甲刀剪指甲,直接把指甲刀都給剪鈍了的經曆。
現在的他,體質屬性更勝之前,頭上長出的頭發自然也不是正常人類的頭發了。
抄起一根被理發師剪落的發絲,陳決輕輕一拉,發現自己的頭發發質粗軟中帶着一股極為強韌的韌性,好似尼龍做的釣魚線一樣,難怪會把理發師的剪刀給剪鈍。
而且理發師的剪刀一般都不便宜,好點的都得幾千、上萬,每次剪完都得擦拭幹淨收回皮具之中。
就像是厲害的廚師都有一套趁手、昂貴的廚具一樣,都是舍不得霍霍的寶貝。
……
換了電推之後,中年理發師很快就幫陳決理好了發。
理好了發,中年理發師仔細觀察了一下,發現陳決的頭皮非常幹淨,帶着一層粉嫩的健康顔色,不像普通人那樣都是青皮居多。
除此之外,陳決的頭皮上連半塊頭皮屑都找不到,一抹更是一點油膩、污垢都沒有,看的中年理發師忍不住連聲贊歎:“上師!您這頭皮太健康了,頭發發質也好,理個發都不用洗頭,我給您吹吹。”
正說着理發師就拿起吹風機給陳決頭上吹了吹,将那些剪掉的細碎的頭發吹幹淨。
我們普通男人去理發一般要洗兩次頭,理發前洗一次,理發後還要沖洗一遍,不然頭油會很多,容易發癢。
但是陳決借用辟谷淨身法,早就把體内的代謝的毒素、雜質、廢物全部搬運到了腸道的排洩物中,自然就不會出現頭皮出油的情況。
“還是修行好,連洗發水都節省了。”陳決心中滴咕道。
理個發,花了25塊錢,本來這理發師不想收的,因為給出家人理發是件功德之事。
這在佛法裡屬于布施中的“身布施”,佛經有雲:“功德林中,布施第一。”
以身體勞動幫助他人,都算是“身布施”,再收錢就壞了規矩了。
但是陳決又不是真正的喇嘛,隻是穿了一身喇嘛袈裟的人間真聖,講究随性而起,率性而為,就付了理發錢出了理發店。
不過想想也有點意思,給聖人理發是多麼大的一件功德?
如果擱到洪荒世界,估計那把給陳決理發的電推剪都要立馬化作一件功德至寶,怎麼着也要排在功德聖器之中的前列了,可惜這是個現實世界。
……
離開了理發店,陳決本打算搭個車轉道去附近的縣城,坐車回陳村。
突然聽見旅遊小鎮裡傳來一陣悠揚的歌聲,走過去一看原來是個中年的流浪歌手在賣藝,周圍圍了不少路過的遊客和鎮上居民。
這賣藝歌手穿着民族服飾,戴着個尖頂的圓帽,看着應該是蒙古族的穿扮,懷裡抱着個馬蹄琴,一拉弦便帶起一陣獨特的草原音調,應該是附近的肅北蒙古族,而他則是對着麥克風發出了一聲好似能引起靈魂共鳴一般的獨特唱腔:“烏魯威爾”
這是極為罕見的呼麥,也叫做喉音唱法,是遊牧民族的先民們從模彷瀑布、高山、森林、動物的聲音中總結出的一種特殊的唱腔。
聽久了能讓人内心甯靜,又有一種好似面對遠古、自然、神靈般的震撼之感。
在蒙古族中,這種呼麥發出的聲音,更是号稱能與他們的長生天直接溝通,是屬于神的音樂。
都說歌聲能帶來感動,陳決之前已經數次在歌聲中體悟到了屬于自己的感動,再一聽這流浪歌手的呼麥聲,陳決仿佛是看見了一副由青草、藍天、白雲、湖水、雪山交織而成的壯闊畫面。
“呼麥嗎?”
“倒是跟梵音共鳴】有些相似……不對……好像又有點不太一樣!”陳決正回味着這流浪歌手發出的特殊呼麥聲,眼睛一掃那些四周圍攏的人群身上。
陳決通過聖心】和天人感應發現,四周散發着各色情緒光暈的人群,在這一刻受到這呼麥聲音的影響,情緒開始急劇變化,竟然全部轉成了藍、黑兩種象征着甯靜、莊重的情緒顔色。
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