李讓雀躍着進門,張巡瞧見徐道明也閑庭信步的踱來。這道士很有幾分文化的樣子,反正看他和文天祥聊天的時候,兩人相談甚歡來着。
好啊,一個個的,湊我家開文會來了。
心裡面翻個白眼,但是面上張巡還是笑着請人家進門的。畢竟按張母的說法,當年買替身的時候,徐道明擱那兒念大經的。沒有他們念經,張巡活不到這麼大。
呵呵。
倒是徐道明身後的謝拉,把小船停好,瞧見張巡,既不拱手,也不作揖。很像後世裡日本電視劇裡那種随性的男主角,把手一擡,“喲”一聲,就當是和張巡打招呼呢。
這人确實有點意思的,張巡感覺謝拉好像就沒有把俗世間的人特别當那麼一回事。除了在吃飯的時候會表露出一種人類自然純粹的感情外,平時更像是一個局外人,圍觀你們芸芸衆生的各種情狀。
感覺這種東西很玄妙的,雖然今天不過是第二次見面,但張巡就是如此覺得。
别人都喊張巡衙内或者二郎,就他謝拉隻“喲”一聲,單說這個,這人就很獨特了。畢竟滿常州,誰不知道張巡出身太傅魏文靖公府,三吳第一冠冕之家,富貴了五六代人。就算不來拍馬屁,以禮相待總是要的。
有點意思……
果不其然,家裡真的在開文會,焚着熏香,支着涼棚,就在水榭上面,面前擺着果酒美馔。水磨石的地闆上鋪着涼席,涼席上安着外罩錦端,内充荞麥的鋪座。還有小厮和侍女搖扇,真是相當會享受。
一問,史知州把自己的全套家夥事都給搬來了,就為了和文天祥坐下來吹牛逼。
有時候想想,你們這群文化人确實會玩啊。
很可惜,張巡對于經義詩書了解的很少。讓自己的表兄李讓居間作陪,以為待客之禮,自己則是去為衆人預備晚上的酒席。
來都來了,那肯定要吃晚飯的。衆人聊興正濃,也就不拉扯張巡了,由着張巡去預備。站在水榭外百無聊賴的謝拉聽到說要吃飯,立刻站起來,同他師兄打了聲招呼,說要給張巡去幫忙。
砍柴挑水,燒竈蒸鍋,他都可以幫忙。
怎麼能夠讓客人來幫忙幹活?張巡剛要拒絕,徐道明卻說就讓謝拉去辦吧。謝拉和他不同,有人修口,有人修心,謝拉他修洞明觀。
徐道明還要出去為老百姓診病施藥,積累功德。謝拉不一樣,他經曆的越多越圓滿,什麼都要讓他去瞧瞧看看,順道幹幹。
哈?還有這種的?
還别說,謝拉聽說做飯就很雀躍,而且他一個人屬實是能夠幹八個人的活。比如蒸饅頭的籠屜,七八個屜搬到鍋上,如果是後世的夫妻店,一般是夫妻一起搬上去的。有些男老闆力氣大,也會自己搬。
謝拉不一樣,輕而易舉往上一擡的事。柴火人家都是一捆一捆搬,他倒好,左右兩邊夾在腋下,手裡還提着。要不是頭頂上沒法再頂一個,肯定還要再頂一捆。
這些要體力的活在他這裡,好像就是小童遊戲一般。司馬光砸的那水缸,他挑起水來腳步輕快幾趟就完事。
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