“膜拜。”
“膜拜。”
“我也來膜拜。”
《嶽陽樓記》一出,嶽陽樓瞬間成為了天下第一名樓。
赤壁景區雖然此前沒有嶽陽樓那麼知名,但《赤壁賦》一出,同樣讓赤壁天下聞名。
與之同時。
赤壁景區這一個4a級景區,也在《赤壁賦》出來之時,一時紛湧而上。
原本僅僅隻有一兩千遊客的赤壁,卻是瞬間讓赤壁景區突破1萬多人。
但哪怕如此。
仍是有無數的遊客準備着前往赤壁。
不為其他,
就為欣賞蘇轼這一篇傳世之作《赤壁賦》。
“那個老兄,誰能給我解讀一下赤壁賦?”
“不是很容易理解嗎?”
“前面我是理解,我也能理解哀吾生之須臾,羨長江之無窮……可後面蘇轼不是對這個進行了回答了嗎。我有一些搞不清楚,人類面對于自然,面對于江月,面對于宇宙來說,不是很渺小嗎?再說,文中也舉了例子,
拿曹操,拿周瑜這樣的英雄做為比較。他們這麼英武,這麼有才,這麼牛逼……但現在去哪了呢?這一想,我更感覺我們人類很渺小,有的時候生起一種無力感。”
“其實呢,後面蘇轼回答才是精髓。”
赤壁賦的文章不隻是他的文筆,文才,風格,氣勢牛逼。
也不是他寫景,寫物,寫人牛逼。
而是文中對于哲理的分析,實在是讓人歎為觀止。
正如很多人一樣,
不少人對比宇宙,會生起人類渺小的感覺。
可蘇轼卻不這樣認為。
蘇轼卻在最後拿變與不變做為回答。
蘇轼還是拿江月進行比喻:“你看這江水一直在流,
難道他消失了嗎,
并沒有?你再看天上的月,有的時候月亮是圓的,
有的時候月亮是缺的,難道月亮就變化了嗎?也并沒有,月亮還是那個月亮,他一直以來都沒有變。而我們人呢,縱然我們對于江月來說是非常渺小的,可就算是我們消失了,但我們死了之後就沒有其他人嗎?曹操不在了,周瑜不在了,不是還有我們嗎?我們要是不在了,不是還有後人嗎?而在代代相傳當中,我們人類其實與天地一樣都是無窮的。與天地比起來,也未必有多渺小。”
可是。
又有人問了。
人類在沒有出現之前,天地江月就已經存在,不是嗎?
但這句話裡其實已經說得很清楚了。
如果人都不在了,天地江月就算是在,我們會認為他是天地與江月嗎?
缺少了人類的天地江月宇宙,隻不過是沒有生命的一直在循環罷了。
當然,這是一個無比有争論的哲學題。
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