轉天一早,天邊剛剛泛起魚肚白,四人便啟程出發了,吉普車内塞滿了大包小包,僅僅隻餘留下了四人的空間。
天恒跟老胡一路上輪着開車,英子不會開車,至于胖子,他就會蹬個破三輪。沿途的風景不停的變換着,山川,溪流,村莊,仿佛一副沒有盡頭的畫卷。
胖子不是一個安靜的人,一路上要不就是在吹牛,什麼在尼雅綠洲剿匪啊還有什麼勇鬥黃皮子啊亂七八糟的,要不就是跟英子講鬼故事吓得小姑娘連連尖叫,要不就是扯着他那破鑼嗓子唱歌,時不時的還跟老胡插科打诨,嘴就跟機關槍一樣一路上突突個不停。雖然吵的人腦殼疼,但也讓衆人的旅途不至于那麼無聊。
兩天後的傍晚,一行人到了一處名為泰來縣的地方,馬不停蹄的趕了兩天的路,四人都有些疲勞,打算在此地歇歇腳休整一夜再行出發。
吃過飯的四人找了一家招待所落腳,因為時間太晚,招待所就剩下了兩間房,就隻好英子一間,三個糙老爺們一間了。
房間内,天恒三人正在泡腳。
胖子耐不住寂寞道:“天爺,這閑着也是閑着,您給講點倒鬥故事呗。”
天恒聞言打趣道:“你真的想聽?”
老胡也符和道:“講個吧。”
天恒點了根煙沉思了一番道:“那就給你們講點跟四大派無關的故事。”
‘說是在倒鬥史上,除了道上人盡皆知的摸金、發丘、搬山、卸嶺以及其他的如湘西背屍這樣的小門小派跟民間散盜以外啊,還有一個神秘的家族,他們族中之人個個都擅長觀山指迷,他們秘密發掘了很多王陵古冢,卻沒有人知道他們的手法和動機,他們做事,連神仙也猜不到。
而在說起這個神秘家族之前啊,還得從一個地方說起。
傳說有這麼個地方,此地乃是天地初分之時形成,此處有兩處風水寶穴,一處酷似頭顱,另一處是個無蓋石棺的形狀。先秦時代,巴蜀一帶盛行巫邪文化,棺材峽成了衆多巫者的埋骨地,峽谷四周峭壁上有着無數的棺材,地底埋葬着各種銅玉古物,更是有無數裝着死者器官的小棺材,因此此地才被稱為棺材山,久而久之,峽中懸棺裡有些腐屍殘骨生出了活丹,這些活丹長着人面五官,甚至身形手足俱全,将活丹放入死屍腹中下葬更是能讓屍身數百年都與活人無異,很多巫者便會挖出屍體來顯示巫術的靈異,隻是這種死而不化的屍體出土會引起瘟疫,因此,巫楚文化也開始衰落。當時有一個王爺稱烏羊王,此人崇信巫術,極度殘暴苛酷,後來被人殺死砍了頭,烏羊王的族人就在其腹中藏下了活丹葬在了棺材峽之中,隻是這時的巫楚文化已經衰落,棺材山也就成了禁地。
到了隋唐時期,巫山傳言棺材山有“屍仙”,隻是卻沒人見過,巫山附近有一個姓封的豪族,他們祖祖輩輩都居住在棺材峽,并且在懸棺中盜取了很多骨甲,學會了很多早已失傳的巫術,封家也借此發迹,在當地頗有名望。封家通過骨甲得知了烏羊王的位置,但也得到了椁殿裡充滿了詛咒的信息,便告訴後代堅決不能倒這座墓,否則必将有滅門滅族之禍端。
直到元末明初之時,封家的奇門異術到這個時候已經積累了很多,最是精通陵譜跟遁甲之術,封家稱其為“棺山指迷術”。封家當代家主封王禮,此人自稱“棺山太保”,他憑借着這套秘術秘密發掘了無數的古冢,不為金銀财寶,隻為丹砂異書,不過此人帶人倒頭都是暗中進行,明面上的身份隻是一個方外之士。
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